Добро и зло в повести Куприна «Олеся»
Повесть А. Куприна «Олеся» очаровывает читателя фантастическими событиями, колоритом Полесья, чистой и необычной любовью Ивана и Олеси. Но не только благодаря этому произведение заслуживает внимания. В произведении оригинально раскрывается вечная проблема добра и зла.
Добро писатель воплотил в образе Олеси – двадцатипятилетней красавицы, которую жители деревни считают ведьмой. Действительно Олеся обладает особенным даром, как и её бабушка Мануйлиха. Но девушка никогда не использует его во имя зла. Не делает этого и её бабушка. Как-то Олеся просит Ивана, чтобы он разрешил ей испробовать на нем свои способности. Героиня заживляет его рану. Эта деталь тоже намекает на то, что Олеся не хочет никому зла. Почему же жители деревни считают молодую ведьму злой? Видимо, из-за того, что она ходит в церковь. Я считаю, что этого факта мало, чтобы считать человека недобрым.
О Мануйлихе в окрестностях также отзываются плохо, считая, что она владеет черной магией, способна навлечь беду на того, кто ей не по душе. На самом деле, Мануйлиха не причиняет никому вреда, хоть характер у неё скверный. Нрав Мануйлихи противопоставляется нраву Олеси. В повести находим объяснение неприветливости старухи.
Оказывается, когда-то она вместе с внучкой жила в деревне. Сюда они пришли из чужих краев, и местные посчитали их колдуньями. Такие предположения не были основаны на каких-либо фактах. Однажды между Мануйлихой и одной местной женщиной вспыхнула ссора. Вскоре после этого у женщины умер ребенок. Жители деревни решили, что это Мануйлиха виновата в случившемся. Мануйлиху с Олесей выгнали из деревни. Селяне забросали старуху и её внучку камнями. Их поступок поражает жестокостью. А. Куприн показывает, что жестокость – проявление зла.
Жестокость – обычное явление в этой деревне. Люди готовы избивать того, кто, по их мнению, несет опасность. Олеся с Иваном решили повенчаться. Девушка, поборов свой страх, отстояла службу в церкви, после чего её избили местные женщины. Жителей деревни не интересует то, что Олеся за свои двадцать пять лет не причинила никому вреда.
А. Куприн акцентирует внимание на последствиях жестокого поступка. Он рассказывает, как Иван застает любимую без памяти. Тело её охвачено лихорадкой. Вскоре девушка выздоравливает, но вместе с бабушкой она вынуждена покинуть свою избушку. Она понимает, что создать семью с Иваном её не суждено. Это разрывает её сердце.
Жителей деревни наказывает стихия. Ночью после того, как Олеся и Мануйлиха уходят, на село обрушается град. Селяне остаются без урожая. Огни уверены, что это все проделки ведьм. Люди готовы наказать и Ивана, хоть, по сути, парень ни в чем не виноват, но он успевает убежать.
Иван – пимер доброго человека. Парень помогает Мануйлихе и Олесе, когда их первый раз собираются выгнать из их дома в лесу. Герой не пытается отомстить девкам, которые избили его возлюбленную. Хотя можно предположить, что парень просто понимает, что ничего не сможет сделать толпе. Когда Олесе грозит опасность, Иван, не раздумывая, бросается её спасать.
В повести А. Куприна «Олеся» проблема добра и зла раскрывается на примере Мануйлихи, Олеси, Ивана и жителей деревни на Полесье. Писатель показывает жестокость людей для того, чтобы читатель понял, что нельзя думать о человеке плохо, если не знаешь наверняка, на что он способен. Тем более, нельзя наказывать того, в чьей вине ты не уверен. Человеческая жестокость – одно из наиболее распространенных проявлений зла. Она приносит горе и слезы. А. Куприн показывает, что зло не остается без наказания, поэтому нужно хорошо подумать, прежде чем ступать на путь мести и жестокости.