Тема народного бунта в русской литературе
Во многих художественных произведениях отечественных писателей отражена тема народного бунта. К таким произведениям относятся повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка», поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», роман М.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города».
В пушкинской повести изображено крестьянское восстание под предводительством Емельяна Пугачева. Данное событие затрагивает абсолютно всю Россию, ни один житель не остается в стороне. Крестьянское восстание начинается и происходит в ходе повествования, оно кардинальным образом меняет жизнь главных и второстепенных персонажей, что говорит об особом месте народных бунтов в истории русского народа. Снежный буран, который встречает по дороге на службу главный герой Петр Гринев, является образом символичным, он предзнаменует стихию народного бунта, который окажет влияние на всю Россию. То, что Петр Гринев встречает Емельяна Пугачева по дороге на службу в крепость, а через некоторое время начинается крестьянский бунт под предводительством Пугачева, указывает на спонтанность действий и на их непродуманность. Бунт – результат долгого крестьянского смирения с помещичьим гнетом и вседозволенностью власти. Уставшие от постоянного угнетения крестьяне были настроены решительно и жестоко: крестьяне, руководимые Пугачевым, грабят и убивают людей, которые не переходят на их сторону. Крестьянский бунт дан глазами Петра Гринева, который отказался переходить на сторону пугачевцев, восстание изображено неоднозначно; неслучайно в повествовании бунту дается следующие характеристики: «бессмысленный и беспощадный».
В поэме Н.А. Некрасова есть эпизод, когда Савелий рассказывает о том, как жители деревни вытолкали немца, управляющего их деревней, в яму, которую он приказал рыть для колодца. Вместо того чтобы дать этому немцу веревки, чтобы он выбрался из ямы, Савелий крикнул «Наддай», и все жители деревни закопали яму: «Ямы словно не было – сравнялася с землей!». Автор показывает, что крестьянам надоело терпеть угнетения в свой адрес, которые продолжались целых «осьмнадцать лет», поэтому они так жестоко расправились с человеком, который пользовался их трудом и не делал для них ничего хорошего.
В этих двух произведениях подчеркивается спонтанный характер народных бунтов. У Пугачева не было никакого четкого плана действий и конкретной программы при условии, если он придет к власти. Крестьянский бунт, организованный Емельяном Пугачевым, носил непродуманный и спонтанный характер. Также спонтанно произошел и бунт, о котором рассказал Савелий: жители деревни неожиданно для самих себя, ничего не продумывая заранее, заживо закопали немца, который угнетал их. И А.С. Пушкин, и Н.А. Некрасов показывают, что народные бунты происходят внезапно, неожиданно для всей России, однако причины, по которым происходит народный бунт, накапливаются долгие годы, до тех пор, пока смиренным представителям простого народа не надоест все то бесправие, с которым они долгое время сталкивались.
Тема народного бунта находит отражение и в романе М.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города». В главе «Войны за просвещение» изображен так называемый «бунт на коленях». Автор романа, говоря о том, что глуповцы «знали, что бунтуют, но не стоять на коленах не могли», подчеркивает покорный и смиренный характер жителей Глупова, который символизировал всю Россию.
Все три автора показывают, что народные бунты были подавлены. Емельян Пугачев был казнен, Савелий как один из тех, кто закапывал немца в яму, был отправлен на каторгу, бунт на коленях глуповцев не принес им никаких положительных результатов, так как жители Глупова были не способны на полноценный бунт.