Тема совести в отечественной литературе XX – начала XXI в.
В отечественной литературе XX – начала XXI вв. затрагивается тема совести. Данная тема находит отражение в рассказе В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой» и в рассказе Д.И. Рубиной «Бессонница».
В рассказе В.П. Астафьева продемонстрированы угрызения совести мальчика Витьки после совершенного безнравственного поступка. В отличие от Левонтьевских ребят, Витька не привык обманывать своих родных и близких и причинять им душевную боль. Он сильно переживает по поводу того, что вместо туеска, полного ягоды, он дал своей бабушке на продажу туесок, набитый травой. Переживает он также и из-за того, что своровал у бабушки калач, боясь, что Левонтьевские ребята расскажут ей всю правду. Витька не может спокойно относиться к тому безнравственному поступку, который он совершил, поэтому ночью он не может заснуть, думая о том, как ему поступить дальше. Автор показывает, что Витьке стыдно за то, что он ужасно поступил с бабушкой, которая не заслуживала такого отношения к ней. Витька терзается настолько сильно, что считает себя настоящим преступником. В.П. Астафьев показывает, что хороший человек чувствует угрызения совести, когда совершает ошибочный поступок. Читатель понимает, что Левонтьевские ребята, которые с детства живут в соответствии с безнравственностью, даже не знают, что такое совесть, поскольку обманывать окружающих людей и причинять им душевную боль – привычное для них явление.
В рассказе Д.И. Рубиной «Бессонница» показаны чувства Давида, у которого «десять лет назад произошла трагедия – в авиакатастрофе погибли жена и сын». После этого «Давид чуть не умер, год валялся по психушкам, пил горькую, но – выкарабкался». Большую боль Давиду приносила не столько гибель жены и сына, сколько чувство вины за свои измены жене. Он чувствует угрызения совести за то, что перед авиакатастрофой его жена Нина испытала боль, которую принес звонок от любовницы Давида. Нина сделала вид, что ничего не узнала, однако читатель понимает ту боль, которую испытала героиня. И Давиду больно от того, что он не успел попросить прощения за свои ужасные поступки перед любимой женой. Читатель может осуждать или сочувствовать Давиду, но отрицать того, что он чувствует угрызения совести, нельзя. Он общается с людьми, пытается находиться в постоянной деятельности, чтобы не быть наедине с теми мыслями, которые уничтожают его, с той виной, которую он чувствует по отношению к жене, которую он предал.
Таким образом, на примере рассказов «Конь с розовой гривой» и «Бессонница» можно продемонстрировать интерес отечественной литературе XX – начала XXI вв. к теме совести. Авторы обращаются как к детским, так и к взрослым проблемам, демонстрируют ситуации, при которых героя можно оправдать или осудить. Объединяет эти два произведения также образ бессонницы, которая становится своеобразным символом угрызений совести: Витька чувствует вину и стыд, поэтому не может заснуть, а Давид по той же причине не хочет засыпать, потому что ему постоянно снится, как он провожает жену в последний раз.