В чём заключается своеобразие финального звучания пьесы Горького «На дне»?
В пьесе М. Горького «На дне» особое внимание уделяется образам людей «дна». В финале произведения показано, что произошло или что будет дальше с жителями костылевской ночлежки. Однако финал пьесы можно трактовать по-разному.
На протяжении всего повествования демонстрируется «сладкая ложь» странника Луки, который «из жалости» обманывает людей, давая им ложные надежды для того, чтобы те взяли себя в руки и изменили свою жизнь к лучшему: Ваське Пеплу Лука говорит идти в Сибирь, чтобы так начать новую жизнь, Наташе советует уйти вместе с Васькой Пеплом, чтобы перестать контактировать с жестокой сестрой Василисой и ее не менее жестоким мужем Костылевым, Актеру он говорит о существовании бесплатной лечебницы для алкоголезависимых. Также Лука успокаивает находящуюся при смерти Анну, говоря ей о том, что вместе со смертью она обретет покой, которого так ждала.
В финале же произведения продемонстрировано, удалось ли ночлежникам, которым Лука давал советы, добиться желаемого или нет.
Васька Пепел действительно отправится в Сибирь, однако не как свободный человек, а как заключенный, который должен будет отбывать наказание за убийство Костылева.
Наташа действительно избавляется от сестринских оков, однако она попадает в больницу из-за того, что Василиса облила ее кипятком.
Анна, которая, несмотря на тяжелую жизнь, все же надеялась на то, что ей удастся выжить и излечиться, умирает.
Актер, узнав о том, что бесплатной лечебницы, о которой говорил Лука, на самом деле не существует, потерял надежду, опустил руки и из-за внутренней слабости покончил жизнь самоубийством.
М. Горький развенчивает «утешительную» и «примиряющую» ложь Луки, показывая, что с помощью только ложных надежд и иллюзий невозможно изменить свою жизнь. Даже сам Лука, который пытался настроить соседей на изменение жизни к лучшему, уходит из ночлежки, когда там происходит убийство Костылева. Все оставшиеся в ночлежке герои не смогут изменить собственное существование, поскольку они не делают ничего конкретного для этого. Даже Клещ, который рассчитывал покинуть ночлежку, продает свои инструменты, которые были для него последней надеждой, и мирится со своим существованием в ночлежке.
Тюремные песни, которые поют ночлежники в финале произведения, являются весьма символичными: «Со-олнце всходит и захо-оди-ит…», «А а в тюрьме моей темно-о!». Автор показывает, что жители ночлежки понимают, что являются своеобразными заключенными, которым никогда не выбраться из тюрьмы.
Однако финал пьесы можно трактовать и совершенно по-другому, в чем и заключается его своеобразие. Являющиеся так называемыми «хозяевами жизни» Костылевы, которые, совершая многочисленные преступления и безнравственные поступки, долгое время оставались безнаказанными, в итоге получили по заслугам: Михаила Ивановича постигла смерть, а Василиса оказалась в тюрьме. Теплится надежда на то, что с наказанием «хозяев жизни», которые управляли ночлежкой, в которой жили люди «дна», существование последних станет лучше, поскольку среди оставшихся персонажей теперь нет социального деления. То, что Актер своим самоубийством, по словам Сатина, «испортил песню», можно трактовать так: поступок Актера прервет трагичное существование ночлежников.