Проблема мировоззрения (По М. Горькому)
М. Горький поднимает проблему мировоззрения.
Герой, от лица которого ведется повествование, на конкретных примерах показывает, что каждый человек имеет свое мировоззрение, которое может кардинально отличаться от жизненных взглядов других людей.
Первый пример связан с образами Капендюхина и Ситанова, которые постоянно о чем-то беседовали, причем темы разговоров были совершенно разные: «о Боге, правде, счастье, о глупости и хитрости женщин, о жадности богатых и о том, что вся жизнь запутанна, непонятнa».
Второй пример связан с образом самого повествователя. Он становился свидетелем того, что большинство людей приходили к выводу о том, что «жизнь плоха, надо жить лучше», однако сами ничего не меняли в своей жизни. В то время как другие люди лишь «судили, каялись, хвастались и <…> крепко обижали друг друга», рассказчик и его знакомый Павел затыкали мокрую дыру в мастерской, чего сделать никто не подумал, смазывали маслом вертун форточки, на что Жихарев сказал, что так стало скучнее, а также «вымыли изъеденного грязью и насекомыми умирающего Давидова», за что рассказчика и знакомого Павла все засмеяли.
Хотя позиция автора не выражена явно, логика текста убеждает читателя в том, что каждый человек имеет свои взгляды на жизнь и часто мировоззрение на жизнь одного человека отличается от мировоззрения другого человека.
С данной точкой зрения невозможно не согласиться. Все люди на в течение своей жизни имеют собственные жизненные принципы, в соответствии с которыми они живут. О том, что взгляды разных людей не совпадают, а иногда даже кардинально отличаются, рассуждали многие писатели и поэты.
Поднятая в тексте проблема является центральной в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Здесь продемонстрирован яркий конфликт между Павлом Петровичем Кирсановым и Евгением Базаровым. У них диаметрально противоположные взгляды на жизнь. Это касается как общественно-политических вопросов, так и личных. Если Павел Петрович защищает аристократию, так как является ее частью, то Базаров упрекает аристократов и убеждает в том, что их время заканчивается. Если Павел Петрович верит в любовь, поддерживает искусство и способен видеть красоту природы, то Евгений Базаров, будучи нигилистом, все вышеперечисленное отрицает. Представители «отцов» и «детей» не хотят понять друг друга и пытаются доказать собственную правоту.
Конфликт мировоззрений наблюдается и в драме А.Н. Островского «Гроза». Катерина, привыкшая жить так, словно она является птичкой на воле, считает, что жизнь каждого человека должна быть свободной. С ней не может согласиться Кабаниха, мать мужа Катерины Тихона. Кабанова уверена в том, что все в семье должны подчиняться ее воли. Свобода Катерины и несвобода Кабанихи приводит к противоречиям, которые становятся причиной трагедии.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что мировоззрения людей отличаются друг от друга, причем эти противоречия проявляются в меньшей или большей степени.
С полным текстом М. Горького можно ознакомиться по ссылке.