Сочинение о цели и самооценке (по «Письмам о добром и прекрасном» Лихачёва)
Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном» поднимал проблему цели и самооценки.
В пятом письме «В чем смысл жизни» выражается мысль о том, что у абсолютно любого человека должна быть цель, поскольку без цели будет не истинная жизнь во всех ее проявлениях, а всего лишь пустое прозябание. Д.С. Лихачев утверждает, что каждому человеку следует руководствоваться следующим правилом: проживать жизнь достойно, чтобы потом не было стыдно за нее.
В третьем письме «Самое большое» выражена авторская позиция: жизненная цель заключена в увеличении в мире добра, которое в первую очередь заключено в счастье всех людей. Добро может быть как крупным, так и проявляться в мелочах. Автор утверждает, что большая цель добра от каждого человека начинается с желания совершать добрые поступки по отношению к близким. Рождается она «в детстве и в близком», то есть ребенок начинает проявлять доброту по отношению к своей семье. Постепенно проявление доброты расширяется на школу, село, город, страну. Высшая степень проявления доброты, по мнению Д.С. Лихачева, заключается в любви в человеке человека.
В первом письме «Большое в малом» говорится о том, что великая цель должна находит отражение во всем, решительно проявляясь в каждом человеческом поступке. Чтобы быть честным в исполнении большого долга, нужно проявлять честность и в «незаметном и случайном».
В шестом письме «Цель и самооценка» Д.С. Лихачев говорит о том, что «самой главной ошибкой, ошибкой роковой» является неправильный выбор человеком главной жизненной задачи. Автор утверждает, что достойно прожить жизнь и получить от нее удовольствие можно только в том случае, если поставить «жизненно необходимую цель».
В шестом письме «Цель и самооценка» говорится о том, что при выборе жизненной цели человек неосознанно дает оценку самому себе. То, какая цель жизни стоит перед человеком, говорит об уровне самооценки. Цель приносить людям добро, по мнению автора, «достойна человека». Человек, жизненная цель которого заключается в приобретении «всех элементарных материальных благ», стремится быть «владельцем машины последней марки», «хозяином роскошной дачи», порой воспринимая себя как «часть своего мебельного гарнитура». Автор выражает мысль о том, что такая цель не является «целью, достойной человека». Д.С. Лихачев рассуждает о том, что человек, поставивший перед собой цель в карьере или приобретательстве, очень часто сталкивается с огорчениями, которых в общей сложности насчитывается значительно больше, чем радостей. Автор выражает собственную позицию, говоря, что не нужно в качестве первостепенного воспринимать то, что на самом деле является второстепенным. В письме выражается мысль о необходимости широкой задачи, которая не будет распространяться лишь на личные удачи и неудачи человека, которая будет охватывать что-то большее. Д.С. Лихачев считает, что жизненная цель человека должна основываться на доброте и любви по отношению ко всему окружающему миру.