Сочинение о верности (по «Письмам о добром и прекрасном» Лихачёва)
Д.С. Лихачев в своих «Письмах о добром и прекрасном» поднимал проблему верности. Особо ярко данная тема раскрывается в письмах «Молодость – вся жизнь», «О памяти», «Путями доброты», «Еще о памятниках прошлого», «Будем счастливыми».
Во втором письме «Молодость – вся жизнь» автор подчеркивает, что слово «Верность» способно сделаться жизненным девизом человека. Верность, по мнению Д.С. Лихачева, проявляется по отношению к семье, друзьями, городу, стране, народу, родине, молодости, правде, принципам, которым нужно следовать в жизни.
В этом же письме демонстрируется одно из проявлений верности: верность друзьям. Автор признается, что его представления о «взрослой жизни» не воплотились в реальной жизни, и вместо «совсем других людей» после школы и университета его окружали все те же одноклассники и однокурсники. Отмечая, что самыми верными оказались его друзья молодости, Д.С. Лихачев приходит к выводу: «Подлинные друзья приобретаются в молодости». В письме наблюдается призыв читателей, среди которых большинство представителей молодежи, находить друзей, пока это возможно, бережно относиться к ним и быть верными дружбе, без которой невозможно ни преодолеть горе и несчастья, ни ощутить радость и счастье. В сороковом письме «О памяти» также говорится о том, что наиболее верными друзьями, с которыми человека связывают общие воспоминания, являются «старые друзья», то есть друзья, с которыми человек подружился в юности.
В сорок шестом письме «Путями доброты» внимание уделяется верному служению человека какому-то делу. Д.С. Лихачев выражает мысль о том, что человек не должен смотреть, маленькое или большое дело, которым он занимается, важно, чтобы человек испытывал удовольствие и радость от него. Автор утверждает, что человек сможет превратить маленькое дело в большое, если будет ему верен. Проблема верного служения делу поднимается и в сорок третьем письме «Еще о памятниках прошлого». Д.С. Лихачев обращает читательское внимание на то, «какие преданные своему делу люди встречаются среди реставраторов и музейных работников». Автор утверждает, что верность любимому делу проявляется в том, что реставраторы и работники музея «лелеют вещи» прошлого, демонстрируя свою преданность культуре. Д.С. Лихачев, раскрывая проблему верного служения делу, приводит в пример своего знакомого Николая Ивановича Иванова, который, будучи реставратором, целых 15 лет не брал отпуск, так как не имел возможности «отдыхать вне Бородинского поля».
О верности размышляет автор «Писем» и в двадцать четвертом письме «Будем счастливыми». Человек, которому свойственна «бездуховность», по мнению автора, ничего не чувствует, он не способен ни любить, ни жертвовать собой ради кого-то или чего-то. Только тот человек, который имеет привязанности, обладает умением жертвовать собственными интересами ради близких людей или ради любимого дела, владеет способностью «любить глубоко и серьезно что-то значительное», может обрести истинное счастье.