Сочинение о зависти (по «Письмам о добром и прекрасном» Лихачёва)
Д.С. Лихачев в своих «Письмах о добром и прекрасном» поднимал проблему зависти. В основном данная проблема находит отражение в 15-ом письме с говорящим названием «Про зависть», но наблюдается и в некоторых других письмах.
Начинает свое рассуждение о зависти Д.С. Лихачев с вопросов, адресованных читателю. Он спрашивает, не завидует ли читатель тяжеловесу, поставившему новый мировой рекорд, гимнастке или рекордсмену по прыжкам в воду. Автор просит читателей перечислить еще результаты чужой деятельности, к которым можно испытать зависть.
Д.С. Лихачев приводит читателя к следующему выводу: чем ближе к работе, специальности или жизни перечисленные явления, тем зависть приближается сильнее. Д.С. Лихачев образно сравнивает приближение зависти с игрой в «Горячо-холодно».
Автор высказывает собственную точку зрения относительно того, как у человека появляется чувство зависти: человек «не нашел себя». По мнению Д.С. Лихачева, зависть рождается в первую очередь там, где человек чувствует себя чужим, где он не может отличить себя от окружающих его людей.
В письме «Про зависть» выражается негативное отношение автора к тому человеческому чувству, как зависть. Это происходит через эпитеты «ужасное» и «болезненное» чувство, «обжигающая опасность». Д.С. Лихачев утверждает, что зависть приводит к негативным результатам преимущественно самого завидующего человека, который испытывает страдания, вызванные завистью, а не того, по отношению к кому была проявлена зависть. В тридцать втором письме «Понимать искусство» чувство зависти называется «мучительным», автор утверждает, что понятие зависти находится в тесной связи с понятием зла в человеке. В восьмом письме «Быть веселым, но не быть смешным» говорится о том, что завистливый, озлобленный, недоброжелательный к другим людям человек теряет в себе доброту. Автор выражает мысль о том, что завистливость развивается вместе с «комплексом неполноценности», который рождается у человека, стесняющегося своих недостатков и страдающего от них. В двенадцатом письме «Человек должен быть интеллигентен» чувство зависти ставится наравне с такими чувствами, как грубость, равнодушие, злорадство. Чувству зависти и подобным ему автор противопоставляет уважение, воспитание, ответственность и др. Все это вновь доказывает негативное отношение Д. С. Лихачева к чувству зависти.
В 15-ом письме автор дает читателям советы по избавлению от чувства зависти: заняться развитием индивидуальных склонностей, в любых ситуациях быть самим собой, осознать и развивать свою неповторимость в окружающем мире. В двенадцатом письме «Человек должен быть интеллигентен» говорится о том, что непроявление чувства зависти является одним из признаков интеллигентности человека. Следовательно, чтобы стать интеллигентным человеком, нужно, помимо прочего, избавиться от чувства зависти к окружающим людям. Автор «Писем» призывает своих читателей к этому.