«Заколдованное место» - краткое содержание (пересказ)
Личность Николая Васильевича Гоголя интересна не только своей загадочной историей смерти, вокруг которой по сей день ведутся литературоведческие споры, но и самим творчеством. За свою недолгую и непростую жизнь автору, как и многим другим писателям, приходилось проходить через творческие взлёты и падения.
Тем не менее, пик Гоголевской популярности пришёлся на начало 1830-х. За несколько лет прозаик успел познакомиться с А.С. Пушкиным и выпустить свой первый цикл романтических повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки», состоявший из двух томов. В 1832 году вышла вторая книга.
Отдельного внимания заслуживает небольшая повесть «Заколдованное место», включенная во вторую часть сборника. Разберём сюжет произведения, выделив основную мысль автора.
Согласно замыслу Гоголя, данная история ведётся от лица рассказчика -дьячка по имени Фома. Герой вспоминает давнюю историю из детства, поведанную ему его уже умершим дедушкой. Несмотря на свой возраст, в то время он был здоров физически и даже хорошо умел танцевать, что становилось поводом для гордости.
Семья их состояла из семи человек, включая самого рассказчика и дедушку. Отец занимался продажей табака, что являлось прибыльным занятием на тот момент времени, а в одну из рабочих поездок в Крым даже взял с собой младшего из сыновей. Все остальные остались в родном хуторе и помогали дедушке Максиму торговать фруктами и овощами. В целом, жизнь их и дальше была бы размеренной, если бы не одно загадочное происшествие.
В один из дней к дедушке в гости пожаловали чумаки, которым он хотел продемонстрировать свои танцевальные способности, но что-то пошло не так. А у дедушки дьячка была одна особенность – он постоянно бранился на бесов и дьявола. Сначала ему почудился смех, а затем он вообще очутился у попа на огороде с голубятней. На этом удивления не закончились: земля так подсвечивала, что герой пришёл к выводу, что там спрятан клад.
На следующий день Максим продолжил браниться на нечистые силы. На этот раз стоило ему только подойти к голубятне – пропадало гумно и наоборот, а тот самый «клад» оказался пустым котелком.
Но тогда старику показалось, что в нём спрятано золото. Рано обрадовавшись, герой произнёс: «А, голубчик, вот где ты!», тогда его же слова точь-в-точь повторили животные - баран и медведь.
Те самые нечистые силы, которые главный герой винил в череде своих неудач, каждый раз пытались подтолкнуть его к двум важным мыслям. Во-первых, никогда нельзя брать без спроса чужое, в особенности если это принадлежит высшим силам, неподвластным человеку. Во-вторых, любой «клад» возможно получить только достойным трудом, а не путём воровства.
Оттого Гоголь и иронизирует над своим героем, чему особенным доказательством служит эпизод возвращения Старика домой от того самого заколдованного места. Невестка, собравшаяся выбрасывать из окна горячие помои с ужина, не замечает свёкра, которого «нечисть» обратила в бочку. Ошпаренный герой достаёт котелок и замечает, что он пуст и никаких богатств там нет.
После этой смешной и одновременно страшной истории, дедушка дал внукам наказ перекрещиваться каждый раз, когда те замечают и чувствуют что-то неладное, а главное, верить, если нечистая сила пытается обмануть и быть в случае чего начеку.
Однако повесть Н.В. Гоголя отнюдь не о мистике и вовсе не выглядит как призыв к вере в нечистые силы. Скорее, автор высмеивает один из распространённых человеческих пороков - желание добиться чего-то стоящего без усилий. Писатель чётко даёт понять, что это невозможно, если человек задумывается о последствиях.