Мораль и анализ басни Крылова «Демьянова уха»
Басни И.А. Крылова с удовольствием читают и взрослые, и дети. Произведения учат людей смотреть в глаза своим недостаткам. За кажущейся простотой басен чувствуется глубокий философский подтекст. Басни Крылова изображают частную жизнь людей, общественные нравы, недостатки государственного управления, исторические события. Человеческие пороки стали темой изображения в басне «Демьянова уха».
2. История создания басни Крылова «Демьянова уха»
3. Композиция басни Крылова «Демьянова уха»
4. Герои басни Крылова «Демьянова уха»
5. Тема, идея, проблематика басни Крылова «Демьянова уха»
6. Вывод
Мораль басни Крылова «Демьянова уха»
Мораль басни заключается в том, что во всем важно иметь чувство меры, в частности, это касается хлебосольных хозяев и писателей, читающих слушателям свои произведения.
История создания басни Крылова «Демьянова уха»
Басня написана в период с 1811 по 1813 годы, впервые опубликована в журнале «Чтение в беседе любителей русского слова».
Есть мнение, что басня высмеивает заседания кружка «Беседы любителей русского слова». Иногда там читали очень длинные произведения, которые утомляли слушателей. Крылов, не желая ни с кем портить отношения, написал басню, чтобы намекнуть на это. Исследователи творчества Крылова даже называют конкретного человека, который является прообразом Демьяна. Им был председатель литературных вечеров Д. И. Хвостов.
По воспоминаниям современников, когда Крылов привёз готовую басню на заседание, там как раз читали очень длинное произведение. Поэт опоздал и приехал к середине чтения. Дождавшись окончания чтения, он исполнил в лицах «Демьянову уху», финал которой потонул в хохоте.
Композиция басни Крылова «Демьянова уха»
Басня имеет традиционное строение: первая часть представляет непосредственно басню, вторая – мораль. Особенностью композиции является то, что завязки как таковой здесь нет, Демьян угощает соседа Фоку ухой. Большая часть басни представляет собой диалог, что приближает произведение к театральной миниатюре. Кульминацией басни является фрагмент, когда Демьян предлагает соседу последнюю тарелку, читатель понимает, что тот уже не в силах съесть ни ложки. Фока молча убегает и больше не появляется у соседа, что является развязкой произведения.
Конфликт басни строится на противопоставлении образов навязчивого, хлебосольного Демьяна и безропотного, покорного Фоки. Хозяин слишком занят собой, он боится прослыть негостеприимным, жадным, поэтому потчует Фоку. При этом он совсем не замечает, что соседу уже тяжело сидеть, с него катится пот. Образ Демьяна в течение короткого времени претерпевает кардинальные изменения. В начале мы видим радушного хозяина, в конце басни он предстает мучителем и деспотом.
Герои басни Крылова «Демьянова уха»
В басне два главных героя Демьян и его сосед Фока. Если говорить о способах характеристики этих персонажей, то между ними есть различия.
Демьяна в основном характеризует его речь. Герой является представителем простого народа, что характерно для жанра басни. Возможно, это зажиточный крестьянин, поэтому в его репликах преобладают слова, присущие народному языку, просторечия. Его слова текут словно мед, обволакивая, облепляя, лишая Фоку воли. К соседу он обращается, называя его «мой милой», «миленький дружочек», «соседушка», он наливает ему «тарелочку ушицы», где плавает стерляди «кусочек». Такое обилие уменьшительно-ласкательных суффиксов указывает на радушие, гостеприимство Демьяна. В его речи встречаются народные выражения «нужды нет», «ей-же-ей», случаи метонимии «ешь до дна», «съешь тарелочку».
Демьян проявляет гостю уважение и жену заставляет кланяться Фоке. На первый взгляд герой хороший, добрый человек, хлебосольный хозяин, но в жизни все хорошо, когда оно в меру. Хлебосольство Демьяна переходит все границы и превращается в навязчивость. Его поведение несет элементы доминирования, самолюбования, поэтому неприемлемо в общении между друзьями. Как читатель может убедиться, такие отношения разрушают дружбу и добрососедские отношения.
Фоку характеризует его поведение и слова автора. Герой – скромный, бесхребетный человек, он очень любит уху, о чем известно соседу. Он не может противостоять Демьяну, боясь обидеть приятеля, показаться невежливым, неблагодарным. В диалоге соседей Фоке принадлежит лишь пара реплик, которые он едва успел вставить между едой и речами Демьяна. Из них мы узнаем, что он «три тарелки съел» и «сыт по горло», чем порадовал хозяина, но тот продолжает потчевать гостя. В конце концов, Фока, не видя иного выхода, молча убегает. В дальнейшем, получив такой урок, он больше не ходит в гости к соседу. Хозяин всего скорее остался в недоумении, ведь он так хотел угодить гостю.
Тема, идея, проблематика басни Крылова «Демьянова уха»
«Демьянова уха» относится к бытовым басням, она повествует о повседневной жизни людей, показывая их слабости и достоинства. В произведении рассказывается о надоедливом хозяине и безотказном госте, и о том, как испортились отношения между добрыми соседями.
Басня высмеивает бестактность и навязчивость. Несмотря на то, что героями басни являются люди, в ней также используется прием аллегории. Под образами Демьяна и Фоки могут скрываться разные люди. Навязывая другим угощение, помощь, человек тешит свое самолюбие.
Произведение адресовано в первую очередь графоманам, Крылов показывает, что во всем должна быть мера. Такие ситуации можно встретить не только в частной жизни, так могут вести себя коллеги по работе, государственные деятели, люди разных профессий. Не обязательно потчевать человека ухой, это обобщенный пример. Члены «Бесед любителей русского слова» потчевали коллег длинными опусами. Крылов не выдержал и в своей басне прямо обратился к коллегам-писателям с просьбой не утомлять слушателей.
Название басни «Демьянова уха» стало крылатым выражением, оно означает отсутствие такта и меры, так говорят о чём-то навязываемом в неумеренном количестве.
Вывод
Басни Крылова остаются актуальными, современными, так как поэт поднял в них проблемы человеческих пороков и межличностных взаимоотношений. Читая произведения знаменитого баснописца, люди узнают в них себя, своих друзей и коллег. Мастерство Крылова остается непревзойденным, его басни входят в сокровищницу мировой культуры.