Мораль и анализ басни Крылова «Слон и Моська»
Трудно найти человека, который бы не слышал басен И.А. Крылова. Цитаты из его произведений прочно вошли в русскую речь, имена многих крыловских героев стали нарицательными. Басня «Слон и Моська» подарила нам фразу «Ай, Моська! Знать она сильна...», да и сам образ Моськи мы нередко вспоминаем, встречая в жизни задиристых людей. Сюжеты и образы басен Крылова универсальны, они прилагаются к современной эпохе, обретая новую жизнь.
2. История создания басни Крылова «Слон и Моська»
3. Композиция басни Крылова «Слон и Моська»
4. Герои басни Крылова «Слон и Моська»
5. Тема, идея, проблематика басни Крылова «Слон и Моська»
6. Вывод
Мораль басни Крылова «Слон и Моська»
Мораль басни «Слон и Моська» состоит в том, что иногда люди создают себе славу, не прилагая к этому никаких усилий. Крылов осуждает показную, бурную, но бесполезную деятельность.
История создания басни Крылова «Слон и Моська»
Произведение входит в третью книгу басен Крылова и написано в 1808 году. Впервые было напечатано в журнале «Драматический вестник» в том же году.
Возможно, идея произведения пришла, когда Крылов увидел лубочную картинку, изображающую персидского слона, привезенного в Москву в 1796 году. На ней была изображена собака, лающая на слона. По сюжету басня близка произведению Сумарокова «Мышь и Слон».
Композиция басни Крылова «Слон и Моська»
«Слон и Моська» имеет традиционную линейную композицию. Завязкой является появление Слона на улицах города. Во второй части, являющейся развитием действия, появляется Моська, которая начинает лаять на него. Ее пытается угомонить Шавка, задира объясняет ей причины своего поведения. В басне нет ярко выраженного кульминационного момента, а также морали, оформленной в отдельную часть. Основная мысль произведения заключается в словах Моськи, которыми заканчивается басня: «Ай, Моська! Знать она сильна, что лает на Слона!».
Конфликт в басне строится на контрасте: большой Слон и маленькая Моська противопоставлены друг другу не только внешне, но и по характеру. Моська хитрая, расчетливая, трусливая собачка, а Слон добрый, честный, сильный. Слона показывали публике как диковину, а Моська сама лезла всем в глаза, пытаясь убедить толпу в том, что ей не присуще.
В первом четверостишии Крылов использует прием звукописи, способствующий созданию образа толпы, которая удивляется, глядя нас на Слона, и стоит, широко раскрыв рот. Образ Моськи создается с помощью приема градации: многочисленные глаголы (метаться, лаять, визжать, рваться) показывают нарастающее возбуждение собачонки.
Крылов показывает ситуацию с разных сторон. Слон даже не замечает забияку, Шавка удивляется, другие собаки восхищаются смелостью Моськи. Собачка увлечена этим спектаклем, в котором автором, режиссером и актером является она сама.
Герои басни Крылова «Слон и Моська»
В басне два главных героя, которые обозначены в названии произведения Слон и Моська, и один второстепенный – Шавка.
Характер Моськи Крылов мастерски создает помощью глаголов, которые изображают неугомонную, энергичную, желающую казаться злой, храброй собаку. Диалог с Шавкой раскрывает истинную сущность героини, оказывается, все ее злость и храбрость напускные, рассчитанные на публику. Цель Моськи – создать о себе выгодное представление, она хочет, чтобы ее считали сильной и смелой. Для этого она использует простой способ: лает на Слона, зная, что он не обратит на нее внимания, но окружающие будут думать, что она очень сильная, если бросается на такое крупное животное. Из этого можно сделать вывод, что Моська маленькая, трусливая, но хитрая и сообразительная собачка.
Вторым главным героем является Слон, именно вокруг него разыгрывается основное действие. Его привезли из теплых стран, в нашей стране эти животные не водятся. Слон отличается спокойным нравом, он большой и сильный, но не старается демонстрировать то, что и так очевидно.
Шавка – подружка Моськи, она добропорядочная, воспитанная собака, которая живет своей жизнью, не мечтая о славе.
Эти характеры мы нередко встречаем в обществе. Есть люди, которые создают много шума, рассказывая о своих способностях, заслугах, не делая никаких значимых дел. Нередко они нападают на людей, которые, действительно, обладают талантами, но порядочны, скромны и не выставляют себя напоказ.
Под образом Слона писатель, возможно, имел себя. В связи с этим вспоминается выражение «Помогайте талантам, бездарности пробьются сами». Моська является именно такой бездарностью, но привлекает внимание окружающих и у кого-то, наверное, вызывает восхищение своей смелостью.
Тема, идея, проблематика басни Крылова «Слон и Моська»
Темой басни является поведение собачки, которая бросается на Слона, вызывая его на драку.
В соответствии с жанром, читая басню, переводим действия героев на человеческие поступки, что отражается в идее произведения. Смысл басни в том, что некоторые создают о себе ложное мнение, рассказывая о своих заслугах. Глядя на других людей свысока, скандаля, всячески привлекая к своей особе внимание, они рассчитывают на то, что их будут бояться, уважать, оказывать им почести. Такие люди недостойны доверия, серьезного отношения к себе, но они могут быть опасны, если занимают высокие посты. Чтобы доказать окружающим свою значимость, они могут быть очень мстительными.
Иногда никчемные люди нападают на известных людей, чтобы только этим и прославиться. Они понимают, что великие люди не обратят на их нападки внимания, зато в глазах подобных себе они приобретут вес.
Басня учит не обращать внимания на нападки пустых, задиристых людей. «Собака лает, караван идет», - говорят в народе.
Басня «Слон и Моська», как и другие произведения Крылова, остается актуальной и в наши дни, так как за несколько сотен лет люди, к сожалению, не изменились. Такие Моськи и сейчас живут среди нас и пытаются пустым бахвальством прославить себя, добиться почестей и получить привилегии.
Вывод
Басни Крылова создают единый образ России, представляя ее проблемы, нравы, быт, характеры. Поэт показал жизнь в существенных ее конфликтах, оценил с точки зрения народной нравственности. В баснях мы видим нормы нравственности и морали, формируемые в народе веками. Емкие формы его произведений вместили в себя десятки художественных жанров и составляют народную книгу мудрости.