Анализ пролога поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Пролог поэмы Николая Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» построен в классическом стиле. Именно в этой части произведения читатель начинает понимать, о чем пойдет речь далее. Повторяющиеся строки говорят о том, что мужики задумались над вопросом «Кому живется весело, вольготно на Руси».
Автор намеренно не называет точное место развития событий, указывая этим на то, что действие может произойти в любой точке России. Мотив, который выбирает Некрасов, мотив дороги, поиска счастливого человека. Благодаря дороге можно попасть в любой уголок страны, познакомиться с самыми разными людьми, стать участниками событий.
Символична цифра «семь», намекающая на сказочный сюжет. Семь мужиков, семь временнообязанных из деревень с говорящими названиями «Разутово», «Раздетово», «Неелово», «Неурожайка», затеяли спор. Каждая деревня, волость указывает на удручающую бедность крестьян. Они разуты и раздеты, им нечего есть, тем не менее в них есть желание жить, желание узнать о самом счастливом человеке. Крепостное право отменено, но улучшилась ли жизнь крестьян — это еще один вопрос, который можно прочесть между строчек поэмы.
В прологе дается скупая характеристика на героев. Каждый из них индивидуален, каждый занят своим делом. Братья Губины ловят коня, Пахом идет на базар продавать мед, кто-то отправился крестить ребенка. Но всех их объединяет общая характеристика — если мужику в голову придет какая-либо идея, выбить ее оттуда не получится. И вот бросив свои дела, герои начинают спорить. Добиться правды они хотят любым путем. Возникшее эхо символизирует отголоски новой жизни. То, о чем они думают, волнует многих русских людей.
Волшебство, былинные напевы, сказочное начало вовлекает читателя в необыкновенную историю. Птенчик помогает понять, что больше всего хотят мужики. На первом месте воля, а потом обычные примитивные желания — хлеб, водка, одежда. Сказочные детали, свойственные русским народным сказкам — скатерть-самобранка, две дюжие руки, разговаривающая птица, погружают читателя в бытовой и социальный уклад жизни народа. Главный прием, используемый Некрасовым, олицетворение, так как человеческими качествами наделяются все живые существа пролога.
Близость народа к природе передается с помощью разбуженного леса, кукушки, лисица, птиц. Это единение будет длиться на протяжении всей поэмы. Именно в этой части поэмы возникает образ автора-повествователя, который любит мужичков, сочувствует им. Повествователь обращается к читателю как к хорошему другу, пытаясь разобраться в проблеме.
Иронична и в то же время серьезна сцена драки. Крестьяне сцепились не на шутку, каждый отстаивает свою правду. В этом видны такие черты характера народа, как упрямство, настойчивость, простота. А решительность, с которой крестьяне идут в долгий путь, означает внутреннюю свободу.
Заканчивая пролог, автор уводит нас от волшебного мира сказки. Теперь можно полностью погрузиться в реальность и попробовать отыскать того счастливого человека, о котором думают мужики.