Есть ли цель в жизни у Прошки? (по рассказу Станюковича «Человек за бортом»)
Произведения К.М. Станюковича поднимают нравственные и социальные проблемы. Их героями чаще всего являются простые люди из народа. Автор ставит их в ситуацию нравственного выбора, изображает в разных жизненных обстоятельствах. Среди важных жизненных проблем, которых касается Станюкович, смысл и цель человеческой жизни.
Автор размышляет о «вечных вопросах» на примере жизни главного героя рассказа Прошки Житина. Это молодой еще человек, ему чуть больше 30, но глаза его уже потускнели, лицо отекло. Во взгляде закрепилось выражение равнодушия, характерное для забитых людей. Сложен он неуклюже и совсем не похож на матроса. До морской службы Прошка был портным в барской усадьбе. Жизнь среди дворовых отразилась на его характере. Он работал спустя рукава и часто бывал бит за это. На судне ему смогли доверить только уборку гальюна, но и здесь он не преуспел, поэтому за ним закрепилась слава лодыря. Нередко он подворовывал у моряков, его ловил, били, но Прошка не обращал на это внимания. В прошлой жизни он, наверное, воровал у барина, бывал бит, привычка так и осталась. От жизни в барской усадьбе осталось и пренебрежительно звучавшее имя Прошка, напоминающее больше собачью кличку.
Какие цели в жизни могут быть у такого человека? Самые ничтожные: раздобыть немного денег, чтобы хватило на еду, выпивку и женщин. Других интересов у Прошки не существовало, разве только любил он еще дрессировать поросенка на корабле. Сенека писал, что люди, живущие без цели, проходят в мире, как былинки в реке: они не идут, них несет. Вот так и Житина несло по жизни, как придется.
Прошка жил с репутацией вора и лодыря, все его в этой жизни устраивало. Он и сам, наверное, поверил, что он никчемный человек, да и человек ли вообще. Ведь его, кроме как гальюнщик, мерзавец, и не называли. Потерял Прошка веру в себя, да и в других тоже не верил. Так и прожил бы он жизнь, если бы не встреча с Егором Шутиковым, который заставил его почувствовать себя человеком. Как-то Прошка украл золотой у Игнатова, и тот пообещал расправиться с ним за это. Шутиков поверил в серьезность намерений рулевого, и ему стало жаль Прошку. Он предложил ему денег взаймы, чтобы отдать Игнатову. Житин растрогался до слез, с ним никто еще не был так добр. Под влиянием Егора в душе Житина раскрылись его лучшие качества. Прошка стал меньше лениться, и бить его стали реже. Автор не говорит о том, что чувствовал Прошка, но я думаю, что у него появился интерес к жизни и желание делать добрые дела. Возможно, поэтому Прошка без раздумий бросился спасать Шутикова, когда тот упал за борт. После этого его все зауважали, стали называть Прохор, а Лаврентьич заметил, что есть «душа в ём».
Когда человека уважают, он чувствует себя по-другому, у него меняется отношение к жизни. Важно, чтобы кто-то в тебя верил. У Прошки высоких целей в жизни не было, а вот, когда он стал Прохором, у него, я думаю, и цели благородные появились. Он начал трудиться, а труд облагораживает.
Достоевский говорил, что жизнь задыхается без цели. Жизнь Житина без цели привела его к тому, что он сам себя уже не уважал, был ленивым, лживым, забитым, равнодушным. Ощутив себя человеком, Прохор непременно найдет свой путь в жизни.