Как понимают счастье герои романа Тургенева «Дворянское гнездо»?
Вопрос о счастье занимает в романе И.С. Тургенева «Дворянское гнездо» не последнее место. Герои находятся в постоянном поиске, каждый понимает счастье, по-своему. Если исходить с позиций того, что счастье – это удовлетворение потребностей человека, то всех героев романа «Дворянское гнездо» можно разделить на две группы.
В.Н. Паншин и В.П. Лаврецкая относятся к первой категории. Паншин – молодой, красивый, талантливый, амбициозный и самовлюблённый человек. Он вращается в высшем свете, делает стремительную карьеру. Герой доволен собой, жизнерадостен, умеет нравиться людям, неплохо в них разбирается.
Варвара Павловна очень похожа на Паншина, она умна, талантлива, артистична, красива, легко сходится с людьми, улавливая движения их душ и умело используя особенности характера. Она любит блистать в свете, очаровывать мужчин. Судьба свела ее с Паншиным, который попал в ее сети и уже не смог освободиться. Герои живут в своё удовольствие, удовлетворяя личные интересы.
Совсем другое понимание счастья у Лаврецкого, что и послужило причиной его разрыва с женой. Ему нужен близкий, понимающий человек рядом; он далек от светской жизни, блеска, развлечений - всего того, без чего не могла существовать Варвара Павловна. Вернувшись в Россию, Лаврецкий наслаждается картинами природы, волшебной тишиной. Встретив Лизу, он вновь начинает надеяться на счастье в личной жизни. В разговоре с Паншиным герой говорит о том, что собирается заниматься сельским хозяйством, добросовестно выполнять свою работу, свой долг. Все это составляет счастье Лаврецкого, он принимает жизнь такой, какая она есть. Позиция героя близка самому Тургеневу. Большинство современников автора нашли образ Лаврецкого симпатичным: он не рвался на баррикады, не высказывал недовольства существующим порядком, но и не сидел без дела.
Подобное представление о счастье сформировалось и у Лизы Калитиной, этим она близка Лаврецкому. Героиня также мечтает о тихом семейном счастье, но быть счастливой, разрушив чужую семью, не может. Лиза делает сложный выбор, исполнив христианский долг и отказавшись от личного счастья. Став монахиней, она не перестает любить Лаврецкого, об этом свидетельствует их встреча в монастыре через восемь лет. Героиня узнала Федора Ивановича, но не подала виду. Лиза не хочет причинять Лаврецкому боли, старается избежать бессмысленных сожалений о несбывшемся счастье, поэтому без слов проходит мимо. Только ее опущенные ресницы дрогнули, руки крепко сжались, что свидетельствует о силе эмоций.
Думается, что поступив по совести, герои по-своему счастливы. Они получили душевный покой, их сердца чисты и полны любви. Жить в ладу с самим собой, наверное, и есть самое большое счастье.
Таким образом, понимание счастья Лаврецкого и Лизы противопоставлено представлению о счастливой жизни Варвары Павловны и Паншина. Для одних счастье заключается в удовлетворении своих потребностей и интересов, для других – в труде, исполнении своего нравственного долга.