Каково авторское отношение к князю Игорю (по «Слову о полку Игореве»)?
«Слово о полку Игореве», созданное в конце XII века, является выдающимся памятником древнерусской литературы, в котором центральной фигурой выступает князь Игорь Святославич, возглавляющий неудачный поход против половцев в 1185 году. Перевод Н.А. Заболоцкого сохраняет поэтическую мощь и эмоциональную глубину оригинала, позволяя читателю ощутить сложное отношение автора к главному герою. Авторское отношение к Игорю многогранно: оно сочетает восхищение его мужеством и патриотизмом, сочувствие к его ошибкам и поражению, а также надежду на его возвращение как символ возрождения Руси.
Восхищение мужеством и патриотизмом Игоря
Автор «Слова» с явным восхищением описывает князя Игоря как смелого и решительного воина, движимого патриотическим порывом защитить Русскую землю. Его стремление отправиться в поход против половцев, несмотря на зловещие предзнаменования, подчёркивает его храбрость и готовность к подвигу. Это видно в словах Игоря, выражающих его решимость:
«Вспала князю эта мысль на ум —
Искусить неведомого края,
И сказал он, полон ратных дум,
Знаменьем небес пренебрегая:
«Копие хочу я преломить
В половецком поле незнакомом,
С вами, братья, голову сложить
Либо Дону зачерпнуть шеломом!»
Эти строки показывают, что автор ценит в Игоре его мужество и патриотический дух. Игорь не просто ищет личной славы, а стремится защитить Русь, что делает его образ героическим. Автор подчёркивает его решимость, называя его «удалым сыном Святославича», что отражает уважение к князю как к лидеру, готовому пожертвовать собой ради родины. Восхищение проявляется и в описании подготовки к походу, где Игорь предстаёт как энергичный и воодушевлённый воин:
«Игорь-князь во злат стремень вступает.
В чистое он поле выезжает».
Эти строки, полные динамики, создают образ князя, полного ратного духа, что подчёркивает авторское восхищение его смелостью и решительностью.
Сочувствие к ошибкам и поражению Игоря
Несмотря на восхищение, автор «Слова» не скрывает, что поход Игоря был ошибкой, вызванной его самонадеянностью. Он с сочувствием описывает, как Игорь игнорирует предзнаменования, которые ясно указывают на грядущую беду:
«Солнце тьмою путь ему закрыло,
Ночь грозою птиц перебудила,
Свист зверей несется, полон гнева,
Кличет Див над ним с вершины древа».
Автор не осуждает Игоря прямо, но подчёркивает, что его решение пренебречь знамениями привело к трагедии. Это сочувствие усиливается в описании поражения на реке Каяле, где Игорь и его дружина терпят крах:
«Бились день. Рубились день-другой,
В третий день к полудню стяги пали,
И расстался с братом брат родной
На реке кровавой, на Каяле».
Эти строки передают драматизм поражения, а повторение «брат родной» усиливает эмоциональную боль автора за Игоря и его брата Всеволода. Авторское сочувствие проявляется и в описании последствий поражения, когда Русь оказывается уязвимой перед половцами:
«И нависли половцы над нами,
Дань берут по белке со двора».
Здесь автор не винит Игоря в одиночку, а подчёркивает общую беду, вызванную его ошибкой, что говорит о сочувственном, а не осуждающем отношении. Это сочувствие становится особенно очевидным в «Золотом слове Святослава», где отец Игоря скорбит о действиях сыновей, но не отвергает их:
«О сыны, не ждал я зла такого!
Загубили юность вы свою,
На врага не вовремя напали».
Святослав, как голос автора, выражает сожаление, но не осуждение, подчёркивая, что ошибка Игоря была результатом его молодости и пылкости, а не злого умысла.
Надежда на возрождение и возвращение Игоря
Авторское отношение к Игорю также проявляется в надежде на его возвращение и возрождение как символа спасения Руси. Несмотря на поражение и плен, автор не оставляет Игоря в роли побеждённого, а прославляет его бегство из плена, которое становится кульминацией произведения:
«В горностая-белку обратясь,
К тростникам помчался Игорь-князь
И поплыл, как гоголь, по волне,
Полетел, как ветер, на коне».
Эти строки, полные динамики и поэтической силы, создают образ Игоря как неукротимого героя, способного преодолеть любые трудности. Автор использует яркие метафоры — горностай, гоголь, ветер, сокол, — чтобы подчеркнуть его стремление к свободе и возвращению на родину. Этот эпизод завершается ликованием:
«Но восходит солнце в небеси —
Игорь-князь явился на Руси.
Вьются песни с дальнего Дуная,
Через море в Киев долетая».
Возвращение Игоря символизирует надежду на возрождение Русской земли, что отражает авторскую веру в возможность исправления ошибок. Автор не только прощает Игоря за его поражение, но и возвышает его как героя, который, несмотря на неудачу, остаётся верным своей родине.
Роль «Плача Ярославны» в авторском отношении
«Плач Ярославны», один из самых лирических эпизодов «Слова», подчёркивает сочувствие и любовь автора к Игорю через образ его жены. Ярославна, оплакивая мужа, становится голосом Русской земли, молящей о его спасении:
«Обернусь я, бедная, кукушкой,
По Дунаю-речке полечу
И рукав с бобровою опушкой,
Наклонясь, в Каяле омочу».
Её мольба, обращённая к силам природы, усиливает гуманистический аспект авторского отношения к Игорю. Ярославна не винит мужа за его ошибку, а выражает любовь и надежду на его возвращение, что перекликается с позицией автора. Этот эпизод подготавливает читателя к бегству Игоря, подчёркивая, что его возвращение — это ответ на мольбы не только Ярославны, но и всей Руси. Авторская симпатия к Игорю проявляется в том, как он связывает личную драму князя с судьбой всей земли, делая его образ символом надежды.
Игорь в контексте патриотической идеи
Авторское отношение к Игорю тесно связано с патриотической темой произведения. Игорь, несмотря на свою ошибку, воспринимается как защитник Русской земли, и его поражение становится поводом для призыва к единству. Автор не фокусируется на его вине, а использует его поход как пример последствий раздробленности:
«А князья дружин не собирают,
Не идут войной на супостата,
Малое великим называют
И куют крамолу брат на брата».
Эти строки показывают, что автор видит в поражении Игоря не только его личную ошибку, но и результат отсутствия поддержки со стороны других князей. Игорь становится символом патриотического порыва, который, хотя и был неудачным, вдохновляет на размышления о необходимости единства. Авторское отношение к нему остаётся позитивным, так как он не отвергает Игоря, а прославляет его возвращение, подчёркивая его роль в надежде на возрождение Руси.
Заключение
Авторское отношение к князю Игорю в «Слове о полку Игореве» многогранно и глубоко патриотично. Автор восхищается мужеством и решимостью Игоря, видя в нём героя, готового пожертвовать собой ради Русской земли. В то же время он с сочувствием относится к его ошибкам, подчёркивая их трагические последствия, но не осуждая князя. Надежда на возвращение Игоря и его символическое возрождение отражают веру автора в возможность исправления ошибок ради блага Родины. Через образ Игоря и такие эпизоды, как «Плач Ярославны» и «Золотое слово Святослава», автор выражает любовь к Русской земле и призыв к единству, делая Игоря центральной фигурой в этом патриотическом посыле. «Слово» остаётся не только историческим эпосом, но и гимном человеческому духу, воплощённому в образе князя Игоря.