Почему очерк Короленко назван «Парадокс»?
Произведение В.Г. Короленко называется «Парадокс», поскольку данное слово как нельзя лучше отображает главную мысль рассказа. Это выявляется сразу на двух планах: лингвистическом (лексическом) и философском.
Главный герой, калека от рождения, Ян Залуский, занимается тем, что странствует в тележке и развлекает публику импровизированными шоу. Этот человек без обеих рук от рождения, однако, он мастерски научился управлять нижними конечностями: с их помощью он ест, выполняет манипуляции по уходу за собой, пишет, молится богу. При этом Ян ничуть не унывает: он воодушевлен и всегда находится в приподнятом настроении. Этот человек принял себя таким, каким сделала его природа, не ропщет на судьбу и делает все возможное, чтобы как-то реализоваться в этой жизни. При этом он искренне ощущает себя намного полноценнее, чем большинство обычных здоровых людей среднего достатка. Это – очевидный парадокс, ведь люди привыкли ощущать себя ущербными, если реальность хоть в чем-то отличается от мира иллюзий.
Следующий момент, связанный с парадоксом, носит несколько философский характер. Бездомный калека не просто странствует по свету, а выполняет миссию просветленного, учителя. Он то и дело отпускает афоризмы, заставляющие людей переосмыслить многие привычные истины. Так, например, его высказывание «Человек создан для счастья как птица для полета» настолько переворачивает обывательское представление людей о жизни, что это кажется чем-то грандиозным, действительно новым. Это – феномен, парадокс: человек, которого так обделила судьба, смог осознать, что человек создан для счастья, в то время, как другие люди познали эту истину только из уст искалеченного бродяги. Сколько поколений сменилось, но человечество не смогло перешагнуть барьер из догм, ущемляющих человеческое достоинство! Это стало доступным лишь крайне ограниченному в возможностях калеке, и в этом настоящий парадокс.
Наконец, если исследовать текст с точки зрения лексического анализа, то можно заметить, что сам герой неоднократно употребляет слово «парадокс». Он делает это с юмором, признавая свои физические недостатки, так противоречащие с его смелыми взглядами. «Надо получить и за парадокс... За парадокс, почтенные господа!.. За парадокс бедному шляхтичу-феномену, который кормит ногами многочисленное семейство...» - смело и просто парирует Ян, собирая вознаграждение.
Таким образом, можно прийти к выводу, что название «парадокс» как нельзя лучше подходит к этому рассказу. С его помощью автор умело обыгрывает и частную ситуацию, и философскую проблему счастья в целом. Наконец, парадокс заключается еще и в том, что при всей кажущейся доступности счастье часто оказывается недоступным для человека. И этот барьер – в самом сердце, в самой человеческой душе. Вряд ли человек, имеющий много негатива, способен стать по-настоящему счастливым. Только избавившись от всего темного, наносного извне, он испытает светлое и настоящее.