Проблематика очерка Короленко «Парадокс»
В произведении «Парадокс» В.Г. Короленко затрагивается весьма важная проблема: что есть счастье и в чем оно заключается. Также писатель показывает, насколько счастье может быть доступно для обычного человека. На примере главного героя произведения, калеке Яне Залуском, автор демонстрирует вышеуказанную проблему.
Ян Залуский – инвалид от рождения. Будучи без обеих рук, он был вынужден приспособиться к жизни, для того, обслуживать самого себя и как-то кормиться. Ян научился искусно владеть нижними конечностями: он обрел способность принимать пищу, писать и даже молиться богу. На пропитание он зарабатывает тем, что перемещается в тележке и позволяет зевакам поглазеть на себя, демонстрируя свои способности. На первый взгляд, в этом еще нет ничего феноменального: сколько таких несчастных бродит по свету, собирая милостыню, пользуясь сердобольностью и любопытством окружающих! Это весьма унизительное занятие, способное едва ли покрыть самые первичные нужды.
Однако, Ян, в силу своего мировоззрения и позитивного взгляда на мир смог сделать свое неприглядное занятие поистине увлекательным и достойным. Во-первых, он преподнес сбор милостыни в настоящее шоу: взаимодействуя с публикой, он постоянно отпускал шуточки, разряжая тягостную обстановку и тем самым вызывая искреннее восхищение людей. Он не тяготился ни своей внешностью, ни своим положением и полностью принимал все, что дала ему природа. Людям всегда приятно посмотреть на нечто позитивное, светлое.
Во-вторых, Ян в каждом своем представлении давал людям какой-то важный жизненный урок. Этот мудрый человек сыпал философскими, остроумными афоризмами, помогающими людям понять многие важные истины. Самоирония сквозила в каждом слове: себя он называл Пророк, но делал это без гордыни, а с юмором. Действительно, этот человек напоминал собою просветленного: отсутствие первичных пороков в виде зависти, скаредности, озлобленности на мир, претензий к окружающим позволяет назвать Яна духовно развитой личностью.
Примечательно, что Залуский произносит афоризм, позволивший раскрыть одну из главных проблем человечества: «Человек создан для счастья как птица для полета». Эти слова весьма тонко показывают суть человека: то, насколько он счастлив, в первую очередь зависит от него самого. Более того, только по-настоящему счастливый, реализованный человек сможет дать миру что-то достойное, сделать его краше и совершеннее. Из всего этого вытекает следующая мысль: бесполезных людей не бывает. Каждый человек нужен миру и достоин того, чтоб прожить интересную, счастливую, насыщенную жизнь.
Таким образом, писатель полностью раскрывает одну из величайших проблем цивилизации: человек достоин счастья по праву рождения. Догмы и нравоучения о пользе страданий – выдумка, способ подчинить человека, сделать его слабым и зависимым. Под влиянием церкви и людей, наделенных особыми полномочиями, общество погрязло в неуверенности и убеждении, что жить плохо – это норма, а между тем, истинное, настоящее призвание человека только одно – быть счастливым.