Товарищество и братство в повести Гоголя «Тарас Бульба»
В повести «Тарас Бульба» ярко звучит тема товарищества и братства. На протяжении всего повествования подчеркивается, что запорожские казаки живут в соответствии с законом товарищества.
Данная тема раскрывается через речь Тараса Бульбы. Когда казаки оказываются перед выбором пойти за татарами или остаться спасать плененных поляками казаков, Тарас Бульба призывает казаков протянуть своим товарищам руку помощи. Став атаманом для тех, кто решил остаться, Тарас Бульба произносит речь о товариществе, говоря о том, что именно оно помогает казакам выжить.
Подтверждая позицию Тараса Бульбы, старый казак Касьян Бовдюг говорит о том, что он ни разу за свою жизнь не видел, как какой-нибудь казак «покинул где или продал как-нибудь своего товарища».
Товарищество в произведении рассматривает в широком смысле этого слова. Не все казаки являются друг другу настоящими друзьями, но объединяет их одно: стремление защитить свою Родину от вражеских нападок. Любой защитник Русской земли – товарищ другому защитнику Русской земли.
Однако проблема товарищества раскрывается не только через мысли и слова, но и через конкретные действия. Казаки не оставляют в беде своих товарищей, они готовы пожертвовать собственной жизнью, чтобы спасти казаков. Н.В. Гоголь показывает, что большинство тех, кто остался под предводительством Тараса Бульбы, пало смертью храбрых.
Автор повести показывает, что казаки относятся друг к другу по-братски. Многие персонажи обращаются друг к другу, называя «братьями». Все казаки словно являются кровными родственниками. Но родство, как отмечает Тарас Бульба, как раз-таки заключается не в кровном родстве, а в «родстве по душе». Здесь подчеркивается, что казаки являются друг другу братьями не потому, что так было суждено, а потому что они сами решили считать себя братьями. Если кровных братьев не выбирают, то братьев «по душе» выбирают самостоятельно. Н.В. Гоголь показывает, что запорожские казаки – те, кто самостоятельно выбирают себе братьев, за которых готовы нести ответственность до самой своей смерти.
Товарищество и братство запорожских казаков проявляется не только в их стремлении постоянно защищать друг друга и защищать свою Отчизну, но и в отсутствии сословного деления. Н.В. Гоголь показывает, что все казаки равны между собой. В повествовании показано, как народ отрекается от кошевого и избирает нового. Здесь действительно властвует глас народа. Выбирая старшего, казаки высказывают свое мнение, которое всегда выслушивается. Неслучайно в эпизоде, когда казаки оказались перед выбором, что делать – идти за татарами или спасать пленных, показано, что казаки не стали снимать шапки, чтобы обсуждать проблемы на равных друг с другом. Кошевой, атаманы и различные начальники – такие же товарищи и братья, как и обычные казаки. Нет ни социального, ни возрастного деления, ведь совсем юный, еще не бывавший на боях Остап почти сразу стал атаманов куреня.
На протяжения всего повествования подчеркивается, что казаки уважают друг друга, относятся друг к другу как к братьям. Живя в соответствии с законом товарищества, запорожцы не оставляют в беде казаков и приходят к ним на помощь даже тогда, когда приходится жертвовать своими жизнями.