Чем опасна свобода без ограничений?
Под свободой можно понимать возможность самостоятельной и независимой деятельности. Однако свобода не предполагает, что человек будет делать все, что ему только заблагорассудится. Свобода, рационально используемая в обществе, всегда имеет ограничения. Важным общественным принципом является следующее: свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого человека. Абсолютная свобода опасна царствованием в обществе хаоса, при котором произвол, вседозволенность и безнаказанность, преступления против закона и нравственности – обыденные явления. Неограниченная свобода опасна тем, что люди не будут чувствовать ответственности за собственные поступки, они будут стремиться удовлетворить лишь свои потребности, равнодушно относясь к судьбам других людей.
Проблема опасности неограниченной свободы поднимается во многих художественных произведениях.
В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» показано, к каким ужасающим последствиям для общества привела абсолютная свобода пока только одного человека. Сын девушки и орла считал себя лучше людей, к которым он пришел после смерти отца. Он считал, что ему все дозволено, не задумываясь над тем, что у членов племени есть свои законы, нормы и традиции, которые для нормального существования нельзя нарушать. Ларра спокойно убивает отказавшую ему девушку. Автор показывает, что ради удовлетворения собственных желаний герой готов лишить другое живое существо самого ценного – жизни. Неограниченная свобода, которую позволил себе Ларра, принесла горе всему племени, нормы которого были поколеблены. Легенда о Ларре заставляет задуматься над тем, что люди не смогут мирно сосуществовать друг с другом, если каждый будет делать все, что пожелает, идя по головам окружающих людей.
О том, чем опасна свобода без ограничений, рассуждает и Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Петр Петрович Лужин не просто сформулировал теорию «целого кафтана», он жил в соответствии с ней. По мнению героя, каждый человек, являясь по природе своей эгоистом, должен заботиться лишь о себе, чтобы сохранить собственный кафтан в целости и сохранности. Лужин был уверен в следующем: если человек будет помогать другому, то целого кафтана не будет ни у него, ни у того человека, которому он будет помогать. Ф.М. Достоевский показывает, что ради собственного благополучия Лужин переступал через закон и моральные нормы, что негативно сказывалось на окружающих героя людях. Проблема опасности неограниченной свободы поднимается и при раскрытии теории центрального персонажа, деливших людей «на тварей дрожащих» и «право имеющих». Родион Раскольников, посчитав себя «право имеющим», убил старуху-процентщицу, а вместе с ней – ее беременную сестру Лизавету, что даже не входило в его планы. Показывая, к чему может привести абсолютная свобода, автор выражает мысли о том, что нельзя делать все, что человеку только захочется, поскольку в этом случае страдают окружающие люди.
Таким образом, свобода без ограничений опасна вседозволенностью, безнаказанностью, всеобщим произволом, что не может не привести человечество к хаосу и войне.