«Живите в доме – и не рухнет дом» - А. Тарковский
В одном из стихотворений А. Тарковского есть следующая строка: «Живите в доме – и не рухнет дом». Лично я под домом понимаю семью, а само высказывание трактую следующим образом: чтобы род не обрывался, а сохранялся на века, нужно быть частью семьи, трепетно и заботливо относясь к родственным связям.
Чтобы доказать данную позицию, можно обратиться к нескольким художественным произведениям.
Тема дома ярко звучит в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон». Описывая взаимоотношений Мелеховых в мирное время, автор демонстрирует, что в семье царили любовь и доброта, ласка и забота, взаимопонимание и взаимопомощь, благодаря чему подчеркивается как физическая, так и душевная целостность семейства Мелеховых. Однако все меняется с началом Гражданской войны, которая заставила восставать друг против друга не только соседей и друзей, но и даже родственников. Старший брат Петр и младший брат Григорий в одно время находятся на противоположных сторонах, Петр, выступая на стороне «белых», не поддерживает «шатаний» Григория, который «мечется» то от «красных» к «белым», то наоборот. Во время Гражданской войны находящийся на стороне «красных» Иван Алексеевич Котляров, в свое время крестивший ребенка Петра и Дарьи Мелеховых, не заступается за Петра и не останавливает Мишку Кошевого, который в итоге убивает его кума. Чувство мести за убитого мужа заставляет Дарью Мелехову лишить жизни самого Ивана Алексеевича. М.А. Шолохову удалось ярко показать то, что из-за Гражданской войны члены одной семьи перестали понимать друг друга, что в итоге привело к разрушению родственных связей. Тема семьи в «Тихом Доне» тесно связана с образом дома, который раскрывает особенности взаимоотношений внутри семьи. То, что в финале произведения дом Мелеховых начинает ремонтировать Мишка Кошевой, ставший мужем Дуняшки, указывает на то со смертью большинства членов семейства Мелеховых дом разрушился и физически.
Взаимосвязь дома и семьи наблюдается и в повести В.Г. Распутина «Прощание с Матерой». Автор подчеркивает, что жизнь представителей старшего поколения, которые чтили память об умерших родственниках, которые уважали место, где жили они и их предки, была простой и непринужденной. Противоестественной же является жизнь младшего поколения, которое равнодушно или положительно относится к затоплению деревни-острова Матеры, которое не стремится сохранить родственные связи, а, наоборот, разрушает их. Внук старухи Дарьи Пинигиной Андрей удивляется просьбе перезахоронить умерших родственников: «неужто правда, как они говорят, придется отрывать могилы и выгребать то, что осталось от покойников, похороненных давным-давно, когда еще и его не было на свете? Зачем?». В.Г. Распутин показывает: не стремясь быть частью своего рода, представители младшего поколения физически и душевно разрушали свой «дом», оказываясь от своих деревенских домов и даже сжигая их и оставляя своих умерших предков на земле, которую должны были затопить.
Таким образом, чтобы семейный род сохранялся, нужно быть его частью, основываться на гармонии и взаимопонимании, трепетно сохранять память о предках.