Какие нравственные проблемы, поднятые в произведениях Лермонтова, Вам интересны?
И в лирических, и в прозаических произведениях М.Ю. Лермонтов поднимает много важных проблем. Среди нравственных можно выделить проблемы любви, чести и достоинства, эгоизма, нравственного выбора, самопожертвования и др.
Приведем в пример несколько художественных произведений М.Ю. Лермонтова, в которых поднимаются те нравственные проблемы, которые интересуют лично меня.
В «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» поднимаются проблемы нравственного выбора, чести и достоинства, истинной и ложной любви.
Каждый персонаж оказывается перед выбором и принимает определенное решение. Поступки Калашникова и его жены Алены Дмитриевны отличаются от поведения Кирибеевича, поскольку они руководствуются разными нравственными ценностями. Между тем, чтобы оставить свою замужнюю возлюбленную в покое, не позоря ее честь, и тем, чтобы попытаться добиться расположения Алены Дмитриевны, опричник Кирибеевич выбирает второе, демонстрируя веру в собственную вседозволенность. Алена Дмитриевна могла по-разному отреагировать на проявленную симпатию со стороны царского опричника, однако она остается верной мужу, высоко ценя семью.
В поэме восхваляется решение Степана Парамоновича Калашникова защитить достоинство своей жены в частности и честь своей семьи в целом. Герой не может закрыть глаза на тот безнравственный поступок, который совершил Кирибеевич. Ради восстановления чести своей семьи Калашников не только выходит на бой против опричника царя, но и отказывается раскрывать Ивану Грозному причины конфликта, жертвуя тем самым собственной жизнью. Для Калашникова смерть была лучше позора семьи, так как если бы он рассказал царю правду, все окружающие узнали бы о запятнанной Кирибеевичем чести семьи Калашниковых, чего Степан Парамонович допустить не мог.
То, как себя ведут Калашников и Кирибеевич по отношению к Алене Дмитриевне, помогает отличить истинную любовь от ложной: если бы Кирибеевич действительно любил Алену Дмитриевну, то он бы не стал причинять ей вред, читатель понимает, что Кирибеевичем управляло лишь желание обладать той, что ему приглянулась внешне.
В романе «Герой нашего времени» поднимаются следующие нравственные проблемы: эгоизм и равнодушие, ответственность и самопожертвование, любовь, семья и дружба. По природе Печорин – человек эгоистичный, не обращающий особого внимания на чувства других людей. Печорин сам называет себя «нравственным калекой». Герой быстро устает от общения с окружающими людьми, он не способен ни на дружбу, ни на истинную любовь. Печорин не готов брать на себя ответственность за окружающих, не готов приносить себя в жертву ради блага других людей. Герой негативно настроен по отношению к любви и дружбе, поскольку думал о том, что они могут лишить его свободы, которую он ценил. В том, что Печорин признает свои отрицательные черты, выражена авторская позиция относительного того, каким человек не должен быть: равнодушным, отказывающимся от любви и дружбы.
Таким образом, в «Песне о купце Калашникове» меня интересуют такие нравственные проблемы, как проблемы выбора, чести и достоинства, любви, а в «Герое нашего времени» – проблемы эгоизма, любви, дружбы.