«Книга для каждого освещает наше личное движение к истине» - М.М. Пришвин


Знаменитый писатель М.М. Пришвин утверждал: «Книга для каждого освещает наше личное движение к истине». С этим нельзя не согласиться. Когда человек читает книгу, он идет к пониманию самого себя. Причем скорость такого самопознания индивидуальная, также у человека наблюдаются собственные методы использования литературных произведений для понимания себя.

Доказать справедливость высказывания М.М. Пришвина можно, обратившись к нескольким художественным произведениям отечественных и зарубежных писателей.


В романе Ф.М. Достоевского «Бедные люди» показано, что книги, присланные Варенькой, помогают Макару Девушкину в познании самого себя. В «Станционном смотрителе» А.С. Пушкина и в «Шинели» Н.В. Гоголя отображен образ «маленького человека», к этому типу персонажей можно отнести и самого героя романа «Бедные люди». Ф.М. Достоевский показывает, что в пушкинском и гоголевском произведениях, которые ему прислала для прочтения Варенька, Макар Девушкин нашел отражение собственной жизни. Жизнь Самсона Вырина и Акакия Акакиевича Башмачкина показалась Макару Девушкину знакомой. Так герой Ф.М. Достоевского отзывается о «Станционном смотрителе» А.С. Пушкина: «Случается же так, что живешь, а не знаешь, что под боком там у тебя книжка есть, где вся-то жизнь твоя как по пальцам разложена». Можно задуматься над тем, что не каждый человек может найти сходство между собой и литературным персонажем, что говорит о том, что художественное произведение действительно помогло Макару Девушкину в понимании себя. А то, что герой, в отличие от Вареньки, негативно отнесся к «Шинели», назвав произведение «злонамеренной книжкой», говорит о том, что Макар Девушкин еще находится в процессе самопознания. То, что Макар Девушкин не понял истинный замысел Н.В. Гоголя, не увидев, что автор описывает Башмачкина с жалостью, и посчитав, что герой осмеивается, осуждается автором и даже карается смертью, говорит о том, что Макар Девушкин еще не пришел к истине, а только находится на пути к ней.

Доказать справедливость высказывания М.М. Пришвина можно, обратившись и к роману М. Зусака «Книжный вор». Сразу после похорон родного брата главная героиня Лизель Мемингер подбирает выроненную мальчиком, работающим на кладбище, книгу «Наставления могильщику», подсознательно желая отвлечься от тех трудностей, с которыми она столкнулась. Пробудив этой книгой интерес к чтению, Лизель Мемингер начинает воровать книги: «Пожатие плеч», «Свистун», «Почтальон снов», «Песня во тьме», «Полный словарь и тезаурус Дудена», «Последний человеческий чужак». Книги позволяют Лизель Мемингер уйти от жестокой реальности, помогают ей справляться с общественными несправедливостями, формируют и помогают сохранять человечность, доброту, милосердие и любовь к ближним. Автор выражает мысль о том, что книги помогают главной героине убедиться в неправильности фашистского режима, который навязывался жителям Германии.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что книги действительно помогают «двигаться к истине», позволяя человеку все больше и больше познавать самого себя.




Понравилось сочинение? А вот еще:

  • Аргументы к разделу «Природа и культура в жизни человека»
  • Помогает ли литература сформировать жизненный идеал?
  • Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
  • Согласны ли Вы с утверждением Солженицына: «Единственный заменитель не прожитого нами опыта – литература»?
  • Отечественная классическая литература для Вас – это нестареющее наследие?