Когда отзывчивость может навредить?
Что такое отзывчивость? Отзывчивость можно назвать добродетелью. Это способность сочувствовать другому человеку и помогать ему делом. Отзывчивый человек не останется в стороне, не пройдет мимо чужой беды. Однако это прекрасное качество в отдельных случаях может быть, с точки зрения обывателя, совсем не полезно его носителю. Это происходит, когда объект его отзывчивости оказывается недостойным, то есть кто-то нагло и бессовестно пользуется добротой и доверчивостью человека в корыстных целях. В этом случае отзывчивый человек является жертвой корыстных расчетов и неблагодарности, он, полагая, что помогает нуждающемуся, по сути потакает бессовестности.
Человеку отзывчивому свойственны чистота сердца и бескорыстие, и немало есть людей, стремящихся воспользоваться этим. Эта тема отражена и в литературе.
Классический пример - Данко Максима Горького («Старуха Изергиль»). Данко горел любовью к людям, и ради их спасения вырвал из груди свое пылающее сердце, которое осветило путь людям. Но люди не думают о жертвенности Данко, они равнодушны к его подвигу, не испытываю к нему чувства благодарности. Данко гибнет, и никто не замечает этого. Его отзывчивость, любовь к людям столкнулась с цинизмом и эгоизмом.
Похожий пример — Матрёна из рассказа А. Солженицина «Матренин двор». Мало заботясь о себе, Матрена с сердечной готовностью спешит на помощь ближнему. Она не требует благодарности, просто стремится облегчить жизнь односельчанам и по-другому жить не может. Матрена — тот праведник, без которого не стоит село. И смерть настигает ее на добром деле — помощи в перетаскивании части дома через железнодорожные пути. Погибшая Матрена, почти ни у кого из знавших ее, не вызывает настоящей скорби. Только приемная дочь Кира и автор рассказа горюют без притворства. Прочих, в том числе и того, кому она помогала, беспокоит больше оставшееся имущество Матрены. Позднее автор открывает, что односельчане презирали Матрену за непрактичность, неумение обзаводиться хозяйством и не ценили доброго ее сердца и бескорыстного стремления помогать им.
Конечно, обывательская философия в подобных случаях подводит итог: не делай добра, не получишь зла. И вообще, дескать, добро надо делать только тем, кто умеет его ценить, быть благодарным. Однако благородная натура отзывчивого человека не ищет благодарности. Пусть его не ценят здесь, на земле, закосневшие в животном эгоизме люди, но выше — чистота помыслов и бескорыстие поступка не останутся незамеченными.