Может ли зло быть на благо?
Может ли зло быть на благо? Нельзя однозначно ответить на этот вопрос. Некоторые злые поступки одного человека предназначены для того, чтобы проучить кого-то, кто когда-то совершил злодеяние. Однако это действие тоже является злом, поэтому его нельзя причислить к тем поступкам, которые совершаются на чье-то благо. Зло в любой ситуации остается злом, даже если человек имеет добрые намерения. Желая показать жестокость мира, нельзя становиться таким же жестоким, потому что в данном случае человек будет бороться против самого себя.
Данная проблема поднималась во многих художественных произведениях. Различные писатели показывали тесную связь между злом и добром, демонстрируя, что есть люди, которые имеют добрые намерения, но совершают зло.
В романе Александра Сергеевича Пушкина «Дубровский» показано несколько злых поступков. Кирила Петрович Троекуров совершил зло относительно своего друга Андрея Гавриловича Дубровского. Из-за того что герои поссорились, Троекуров отсудил у бывшего друга его имение. Это стало настоящим потрясением для Дубровского, поэтому он вскоре умер от пережитых эмоций. За смерть Андрея Гавриловича обещает отомстить его сын Владимир. Вскоре он становится предводителем разбойничьей шайки, которая совершала различные злодеяния. Но важно отметить, что деятельность разбойников была направлена только на дома и ценности богатых и знатных людей. Бедным людям шайка, наоборот, помогала.
Таким разграничением Дубровский хотел показать несправедливость общественных отношений, где богатым людям дозволено все, что они только захотят. Поступки разбойничьей шайки были направлены на то, чтобы донести всему обществу мысль о том, что никто не в праве совершать безнравственные поступки, как это сделал Троекуров. Персонажа Дубровского часто называют «благородным разбойником». Несмотря на благородность действий разбойничьей шайки, нельзя сказать, что поступки положительны, ведь так или иначе эти люди совершали зло.
Неоднозначно можно оценивать и поступки свиты Воланда из романа Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита». В театре Варьете Воланд и его свита проверяют людей на нравственность. Внезапно в театре начинают падать деньги, которые люди начинают совать в свои карманы, вскоре женщины начинают хватать одежду, которую видели. Свита показывает людей с их плохой стороны: подчеркивается алчность, ханжество, корысть и жадность посетителей Варьете. Вряд ли кому-то это может понравиться. Но М.А. Булгаков раскрывает идею деятельности свиты Воланда эпиграфом всего произведения: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». То есть поступки Воланда и его свиты могут показаться злом, однако они направлены на обнажение человеческих пороков.
Таким образом, зло и добро имеют тесную связь. Зло может быть направленным на добрые поступки, которые связаны с показом истинных лиц жестоких и лживых людей. Но все же зло всегда остается злом, с какой бы целью его не совершали.