Считаете ли Вы смирение добродетелью?
Многие люди считают смирение добродетелью, но с такой позицией соглашаются далеко не все. На мой взгляд, смирение – больше отрицательное, нежели положительное качество. Смирение заставляет человека снять с себя ответственность за собственную жизнь, оно мешает противиться общественным несправедливостям, мешает бороться за лучшие условия жизни.
Негативное отношение к смирению наблюдается у многих отечественных писателей.
В «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» видно двоякое отношение М.Е. Салтыкова-Щедрина к мужику. С одной стороны, автору жаль крестьянина, который тратит все свои силы, чтобы обеспечить жизнь не привыкших работать генералов, относящихся к труду мужика как к должному. С другой стороны, сатирик осуждает героя, олицетворяющего всех крестьян, за его рабскую покорность. Мужик ничего не ответил на обвинения генералов, когда они нашли его, отдыхающего под деревом. Без сопротивления мужик «зачал перед ними действовать»: он достал с дерева яблоки, добыл картофель из земли, поймал с помощью сделанного из собственных волос силка рябчика, развел костер и «напек разной провизии». Самым абсурдным является то, что мужик самостоятельно вьет веревку, которой сам себя привязывает к дереву, выполняя приказ генералов. Читатель понимает: мужик мог заботиться только о своем существовании, мог поставить генералам какие-либо условия, которые делали бы его жизнь лучше и проще, однако даже на необитаемом острове мужик продолжает находиться в полной зависимости от власть имущих, выполняя все их прихоти. М.Е. Салтыков-Щедрин осуждает смирение крестьян, которые терпят несправедливости по отношению к ним и ничего не делают для того, чтобы изменить свою жизнь к лучшему.
Негативное отношение к смирению можно встретить и в драме А.Н. Островского «Гроза». Город Калинов, в котором происходит действие, можно разделить на самодуров-тиранов, смирившихся, приспособившихся и борющихся. К смирившимся принято относить Тихона и Бориса. Первый зависит от воли матери Кабанихи, не имея возможности высказать собственное мнение, а второй подчиняется различным прихотям своего дяди Дикого, чтобы получить наследство. Внутренне Тихона и Бориса не устраивает их жизнь под началом самодуров, однако они ничего не делают для того, чтобы побороться с несправедливостью и теми «жестокими нравами», согласно которым им приходится существовать. «Лучом света в темном царстве», как отмечает критик Н.А. Добролюбов, является главная героиня Катерина, которая не может смириться с той несвободой, с которой ей пришлось столкнуться в доме Кабановых и во всем городе Калинове. Автор поддерживает не смирение Тихона и Бориса, а своеобразный бунт Катерины, для которой жизнь в «темном царстве» с «жестокими нравами» была хуже смерти.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что смирение чаще всего демонстрирует рабскую покорность людей, их неготовность бороться за изменения жизни к лучшему.