Всегда ли легко различить добро и зло?
Добро и зло – это категории, которые тесно связаны друг с другом. Ни один человек не бывает исключительно добрым или исключительно злым. Один и тот же поступок в одной ситуации может выступать как добро, а в другой – как зло. Одно и то же действие может одним человеком оцениваться как добро, а другим – как зло. Все это позволяет сказать о том, что различить добро и зло весьма сложно.
О том, что не всегда легко различить добро и зло, заставляют задуматься многие художественные произведения отечественных писателей.
В написанном В.Г. Распутиным рассказе «Уроки французского» показан поступок, который нельзя истолковать однозначно. Учительница французского языка Лидия Михайловна играла в «замеряшки» со своим учеником на деньги. Став свидетелем этой картины, директор школы Василий Андреевич назвал действия Лидии Михайловны «преступлением», «растлением» и «совращением» и уволил учительницу. Позиция Василия Андреевича однозначна: Лидия Михайловна совершила зло, за которое она, по его мнению, должна была понести наказание. Но авторская позиция намного шире. Писатель показал, что поступок учительницы был обусловлен желанием помочь ученику, у которого были материальные трудности, который жил вдали от матери и семьи, который нередко голодал. Лидия Михайловна предпринимала другие попытки помочь мальчику, однако он не хотел получать «подачки», поэтому игра на деньги стала для учительницы единственным способом помочь ученику. То, что рассказчик, уже будучи взрослым человеком, вспоминает свою школьную учительницу, с теплотой отзываясь о ней, говорит о том, что им поступок Лидии Михайловны расценивается как добро. То, что Василий Андреевич и рассказчик по-разному смотрят на один и тот же поступок, становится подтверждением мысли о том, что различить добро и зло бывает трудно.
На подобную мысль наталкивает пьеса М. Горького «На дне». Услышав историю Актера о том, что он раньше играл на сцене, и поняв, что тот мечтает о прежней работе актером, пришедший в костылевскую ночлежку странник Лука, желая ободрить Актера и замотивировать его на действия по изменению жизни к лучшему, рассказывает ему о лечебнице для «душ, отравленных алкоголем». Есть читатели, которые называют поступок Луки «ложью во имя спасения», отмечая, что герой искренне хотел помочь Актеру, дав ему надежду на лучшее. Но есть и те, кто осуждает поступок Луки за то, что он обманул Актера, дал ему пустую надежду и поспособствовал тому, что герой совершил самоубийство, узнав о том, что на самом деле лечебницы не существует. По-разному ко лжи Луки относятся и жители ночлежки, сами персонажи М. Горького. Однозначно оценить поступок Луки по отношению к Актеру нельзя, в нем заключено и добро, и зло.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что добро и зло не всегда легко различить, поскольку один и тот же поступок может включать в себя признаки и добра, и зла, поскольку один и тот же поступок одним человеком может расцениваться как добро, а другим – как зло.