Всегда ли зло совершается намеренно?
Зло не всегда совершается людьми намеренно. Иногда человек пытается сделать для других что-то хорошее, но его действия приводят к обратным результатам. Это связано с тем, что границы между добром и злом не существует. Человек может хотеть совершать только добро, но его действия могут обернуться для другого человека злом. Ведь что для одного человека является добром, для другого человека является злом. Кто-то осознанно совершает какой-то поступок, чтобы помочь другому, но это приводит к совершению для того человека настоящего зла.
О том, что зло часто становится результатом поступков, которые имели добрые намерения, говорили различные писатели и драматурги. В своих произведениях они показывали личностей, которые хотели как лучше для других людей, однако их действия приводили к катастрофе.
Многими исследователями неоднозначно оценивается поступок Луки из пьесы М. Горького «На дне». Его слова, адресованные жителям костылевской ночлежки, принято называть «ложью во спасение». Странник хотел замотивировать людей «дна» на то, чтобы они взяли себя в руки и изменили свои жизни. Так, Лука врет Актеру о том, что он знает, где находится специальная лечебница, в которой избавляют от алкоголизма. Намерения Луки просты и добры: он хочет, чтобы Актер понял то, что в его жизни не все потеряно, что он может избавиться от любви к алкоголю и еще может вернуться на сцену. Но Лука плохо знает Актера и не понимает, насколько его слова воодушевили ночлежника. Когда Актер узнает о том, что Лука его обманывал, то разочаровывается в жизни, понимая, что теперь у него нет никаких шансов исправить свое существование. Получается, что действия Луки, которые имеют добрые намерения, приводят к злу: Актер кончает жизнь самоубийством.
Ненамеренное зло совершает и героиня комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова желает своему сыну Митрофану только добра. Именно поэтому она делает абсолютно все, что ему заблагорассудится. Госпожа Простакова не осуждает Митрофанушку за то, что он не хочет учиться, наоборот, она его поддерживает в этом. Когда подросток говорит о том, что хочет жениться, госпожа Простакова соглашается с ним и начинает рассматривать Софью как потенциальную жену Митрофана. Простакова идеализирует своего сына и буквально обожествляет его. Все ее действия направлены на то, чтобы он был счастлив. Однако поступки госпожи Простаковой приводят к противоположным результат: Митрофанушка ничего не умеет делать, не имеет никаких жизненных целей. Он привык только к тому, что все его прихоти осуществляют другие люди. Госпожа Простакова своим отношением к сыну сделала для него настоящее зло: у него нет собственного мнения и нет даже собственной жизни, которую он может проживать самостоятельно, без посторонней помощи.
Таким образом, зло не всегда является преднамеренным явлением. Оно может иметь тесную связь с добром: человек пытается совершить добрый поступок, но совершает этим поступком настоящее зло.