Что такое внутренняя красота? (по тексту В.А. Сухомлинского)
Понятие «внутренняя красота» имеет следующее определение: красота внутреннего мира. Она отличается от внешней красоты тем, что раскрывает духовность личности, ее нравственные качества. Внешняя красота относительна. Если первое впечатление от человека остается благодаря его внешности, то дальнейшее общение строится на понимании внутреннего мира. Если человек первоначально показался некрасивым, то оценка может измениться, если он обладает богатым внутренним миром. Это связано с тем, что нравственные качества оказывают на окружающих большое влияние, и люди постепенно начинают думать о том, что человек красив не только внутренне, но и внешне. Необходимо быть красивым изнутри – лишь в этом случае человек будет красивым и внешне.
Проблема красоты поднимается в тексте В.А. Сухомлинского. Автор не разграничивает красоту внешнюю от красоты внутренней. Он говорит о том, что «внутренняя одухотворенность» становится частью внешней красоты. Под той самой «одухотворенностью» понимается «богатый мир мыслей и чувств, нравственное достоинство» и др. Автор уверен: «Внутренняя красота отражается на внешнем облике». В.А. Сухомлинский подчеркивает взаимосвязь таких, казалось бы, невзаимосвязанных между собой понятий, как красота и трудолюбие. Человек, занятый любимым делом, которое приносит только удовольствие, по-настоящему красив внешне. Когда же человек внутреннее пуст, он внешне становится невыразительным. По мнению автора, бездеятельность и безнравственная деятельность только губит человеческую красоту. Автор текста дает читателям совет: нужно трудиться, чтобы быть красивым человеком.
Поднятая в тексте проблема находит отражение во многих литературных произведениях. О соотношении внешней и внутренний красоты рассуждал в романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстой. Нельзя назвать Наташу Ростову особо красивой девушкой, автор даже подчеркивает, что она имела некрасивый рот. Однако доброта и жизнелюбие Наташи Ростовой отражались на ее внешних чертах. В произведении подчеркивается то, что героиня привлекала внимание окружающих людей своей живостью. Князь Андрей Болконский неслучайно влюбляется в девушку с богатым внутренним миром. Чтобы подчеркнуть внутреннюю красоту Наташи Ростовой, Л.Н. Толстой противопоставляет ее Элен Курагиной. Несмотря на то что она имела внешнюю привлекательность, люди переставали обращать на нее внимание, потому что внутренне она была пуста. Автор романа-эпопеи показывает, что даже если человек внешне непривлекателен, но обладает внутренней красотой, окружающие люди будут переносить внутреннюю красоту на внешние черты, и наоборот.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что внутреннюю красоту нельзя отграничивать от внешней, потому как духовный мир наносит определенный отпечаток на внешность человека. Красивый изнутри человек видится окружающим привлекательным и внешне, пустой внутри будет оцениваться отрицательно, какую бы внешность он ни имел.
С полным текстом В.А. Сухомлинского можно ознакомиться по ссылке.