Деятельность князя Владимира Мономаха

Вступление

Владимир Мономах – это один из самых известных и уважаемых правителей Древней Руси. Он прославился не только как мудрый государь, но и как талантливый писатель. Его труд «Поучение» входит в сокровищницу древнерусской литературы, а сам он был причислен к лику святых.

Исторический портрет князя Владимира Мономаха

Родился князь Владимир в 1053 г. Свои детские и юношеские годы он провел в Переяславле-Южном. Сейчас этот город называется Переяслав. Он расположен в 90 км от Киева. В то время там княжил его отец Всеволод Ярославич.

Как и подобает княжескому сыну, он с детства обучался верховой езде, охоте, умению обращаться с разными видами оружия. Кроме того, он с ранних лет проявлял интерес к грамоте. Впоследствии он стал одним из образованнейших людей своего времени, поощрял письменность и развитие летописания.

Его отец был сыном Ярослава Мудрого – того самого князя, при котором был принят первый письменно зафиксированный сборник законов восточных славян под названием «Русская правда». Всеволод княжил сначала в Переяславле, затем в Чернигове. С 1076 года он стал киевским князем.

Имя матери в истории не сохранилось. Но известно, что она была гречанкой и принадлежала роду Мономахов. По одной из версий, она была дочерью византийского императора Константина IX. В летописях ее называют «мономахиней» и «греческой царицей». Именно поэтому ее сын вошел в историю под прозвищем «Мономах».

В 21 год Владимир взял себе в жены английскую принцессу-изгнанницу Гиту Уэссекскую. Ее отцом был последний англосаксонский король Гарольд II, который погиб в знаменитой битве при Гастингсе. По разным данным, от первого брака у Мономаха родилось 5 или 6 детей. Из них самым известным стал старший сын Мстислав, который прославился как «Великий».

После смерти Гиты Мономах еще дважды был женат. Второй его супругой стала Ефимия – предположительно, гречанка по происхождению. Имя третьей жены не сохранилось. Но известно, что она была дочерью половецкого хана. Всего от трех жен у него родилось 11 или 12 детей.

По характеру князь был миролюбивым. Но ему часто приходилось воевать, потому что время тогда было непростое и суровое. Всего историки насчитывают около 80 походов, в которых Мономах принимал личное участие. Он был набожен и покровительствовал православию. Был хорошим семьянином и оставил своим сыновьям в назидание «Поучение», которое прославило его имя в веках.

Докиевский период правления Владимира Мономаха

Владимир с юности участвовал в различных военных походах, помогая своему отцу Всеволоду Ярославичу. Он прославился как умелый и храбрый воин, не пасующий перед лицом врага. Летописцы сообщают о том, что он неоднократно воевал с половцами, а также принимал участие в военных кампаниях, направленных на объединение древнерусских земель. Несколько раз Владимир с отцом боролись против Всеслава Чародея, который стремился к созданию независимого Полоцкого княжества.

В Древней Руси существовал обычай лествичного права. Это означало, что престол передавался старшему по роду, а не от отца сыну. Этим объясняется тот факт, что князья постоянно переходили с одного княжения на другое. Мономах сначала княжил в Смоленской земле. В 1078 г. его отец окончательно утвердился на киевском престоле, поэтому освободилось место черниговского княжения. Туда и отправился править Владимир.

В 1094 г. умер Всеволод Ярославич. Мономах был очень популярным в народе князем, поэтом мог претендовать на великокняжеский престол. Но он не стал нарушать принципы лествичного права и уступил место киевского князя своему двоюродному брату Святополку Изяславичу, который был на 3 года старше его.

С 1094 по 1113 гг. Мономах правил в Переяславском княжестве. Он продолжал бороться с половцами и выступать за объединение русских земель. Осенью 1096 г. в одной из междоусобных войн погиб его сын Изяслав, княживший в Муроме. Он был убит своим крестным отцом Олегом Святославичем, который приходился Мономаху двоюродным братом. Гибель сына очень опечалила князя, но он не стал мстить, а обратился к своему родственнику с призывом к примирению.

Княжение в Киеве

В апреле 1113 г. умер великий князь Святополк Изяславич. Вскоре после этого в Киеве началось народное восстание. Главной причиной недовольства местных жителей было всевластие ростовщиков, которые разоряли народ. Восставшие грабили и жгли дома богатых людей. Они согласились примириться, только если на княжение приедет князь Мономах.

Бояре отправили к нему делегацию в мае того же года. Но Владимир Всеволодович не сразу согласился на великое княжение, поскольку опасался, что это приведет к новой усобице. Летописцы повествуют, что только после того, как бунтовщики напали на дом тысяцкого Путяты и пригрозили, что начнут грабить монастыри, Мономах всё же согласился стать князем в Киеве. Он занимал великокняжеский трон с 1113 по 1125 – вплоть до самой своей смерти.

Внутренняя политика

Владимир Всеволодович проводил мудрую и обдуманную внутреннюю политику. В годы его правления вышла пространная редакция «Русской правды», дополненная статьями об ограничении всевластия ростовщиков и об облегчении участи закабаленных людей. Эти статьи историки называют «Устав Владимира Мономаха». Предположительно он был создан в 1113 г. как реакция на восстание в Киеве. Он включает в себя уставы о резах, холопах, смердах, банкротстве купцов и ряд других правовых документов.

Главные положения «Устава о резах»:

Через своих сыновей и подвластных ему князей Владимир Всеволодович управлял почти 75 % русских земель. Он стремился к созданию сильного единого государства и много предпринял шагов в этом направлении.

По инициативе Мономаха в 1097 г. был созван Любечский съезд, который был призван остановить междоусобицы. Каждому отныне надлежало «держать свою вотчину» и не идти войной на другие княжества.

Мономах покровительствовал православной церкви. В годы его правления было построено множество храмов, в том числе каменных. Многие историки считают, что именно при нем стал активно распространяться культ святых Бориса и Глеба – братьев, коварно убитых в ходе междоусобных войн. В их честь было основано много церквей и монастырей.

Одной из наиболее известных построек, возведенных при Мономахе, стал Успенский собор в Смоленске. Этот шедевр древнерусского зодчества был взорван в 17 веке в ходе войн России с Польшей. Потом он был заново отстроен, но уже в другом облике.

Внешняя политика

Одним из главных врагов Руси в то время были половцы. Это были воинственные кочующие племена, говорившие на тюркских языках. Они всегда напали внезапно и оставляли после себя разоренные земли. Мономах неоднократно выступал инициатором походов против половцев, объединяя для этих целей других русских князей. Одной из крупнейших побед в этом направлении стала Сальницкая битва, которая произошла в 1111 году.

После нее половцы только однажды рискнули подойти к русским границам, но отступили ни с чем. Они были вынуждены заключить с Русью мир. Через несколько лет после этой победы Мономах отправил своего сына Ярополка за Дон, чтобы он окончательно расправился с половцами, но их там не оказалось. Остатки половецкого войска ушли на службу к грузинскому царю Давиду IV.

Одну из своих дочерей Мономах отдал замуж за венгерского короля Кальмана I Книжника. Таким образом он пытался упрочить свои связи с этой страной. Но Евфимия не прижилась там и была отправлена назад в Киев. По официальной версии причиной тому послужила супружеская измена. Но многие историки полагают, что ее высылка явилась следствием интриг.

Еще одну свою дочь Марию он выдал замуж за человека, который называл себя чудом оставшимся в живых сыном византийского императора. В историю он вошел под именем «Лже-Диоген». При поддержке Мономаха ему удалось занять ряд дунайских городов, но византийский трон он так и не смог захватить. Война с Византией продолжалась несколько лет и завершилась только в 1122 г. Успехом русской дипломатии стал тот факт, что по условиям заключенного мира старший сын византийского императора Алексей брал себе в жены внучку Мономаха.

Результаты правления

Мономах приложил много усилий для усиления Киевской Руси. Он последовательно выступал против братоубийственных войн, предлагая миром решать все междоусобные споры. Он сумел даже простить убийц своего сына князя Олега для того, чтобы не разгорелась новая война.

Его любили и уважали в народе, а православная церковь причислила его к лику благоверных святых. Такого почетного звания были удостоены немногие древнерусские князья – его имя стоит в ряду таких великих деятелей, как Ярослав Мудрый и Дмитрий Донской.

После себя он оставил множество прекрасных построенных храмов и несколько литературных сочинений, которые поражают своей искренностью и мудростью. Самым знаменитым его произведением является «Поучение». В нем он призывает не проливать христианскую кровь и стремиться к миру.

Вывод

Тест