Перун - бог-громовержец
1. Вступление.
2. Этимология и атрибуты .
3. Упоминание в источниках.
4. «Перунов день».
5. Вывод.
6. Тест.
Вступление
Бог Перун относится к главным богам славянского языческого пантеона. Это бог-громовержец, покровитель княжеской дружины и воинской доблести. О нем сохранилось множество легенд и преданий, поскольку он был очень популярен в народе. После принятия христианства многие его функции были перенесены на Илью-пророка и отчасти на Георгия Победоносца.
Этимология и атрибуты Перуна
По мнению большинства исследователей, имя этого бога произошло от корня «пер», которое на древнеславянском языке означало «бить, ударять». Суффикс «ун» добавляется к названию лиц, занятых определенным видом деятельности – например, бегун. То есть Перун буквально – это «бьющий, разящий».
По описанию Перун очень похож на литовского бога Перкунаса и латышского Перконса. Но название этих богов произошло от праиндоевропейского корня «перк», что означает «дуб».
Отчасти Перун похож на скандинавского бога Тора и греческого Зевса. Но их нельзя отождествлять, поскольку это разные мифологические персонажи.
Главные атрибуты Перуна:
1. Громовые стрелы – считалось, что при ударе Перуна молниями они уходят вглубь земли, а через какое-то время появляются на поверхности. Люди собирали их и использовали в качестве магических предметов. Сейчас установлено, что за громовые стрелы наши далекие предки принимали либо заостренные древние кремневые орудия (например, наконечники стрел и копий), либо белемниты – это такие древние ископаемые моллюски вытянутой формы.
2. Дуб – это дерево считалось священным у многих народов, и восточные славяне не были исключением. Дуб соотносили с прадеревом, то есть деревом, существующим от сотворения мира и пронизывающим все слои бытия. Ему приписывали разные мистические свойства. Возле дубов устраивали языческие капища – места поклонения богам. Для обряда жертвоприношения Перуну выбирали самый огромный дуб.
3. Петух – именно петуха приносили в жертву под дубом древние славяне, пытаясь умилостивить Перуна. Есть разные объяснения, почему именно петух ассоциировался с богом-громовержцем. По одной из версий, считалось, что красно-огненный петух спрыгивает с неба вместе с молнией и поджигает дома.
4. Топор – являлся символом войны и доблести. Маленькие топорики-амулеты периодически находят на раскопках древнерусских археологических памятников. Помимо топора также символами Перуна иногда называются разные виды оружия: молот, палица, копье, меч и другие.
Упоминание в источниках
После принятия Русью христианства образ Перуна священнослужители пытались стереть из народного сознания. Поэтому упоминания о нем в письменных источниках встречаются не так часто.
Впервые о поклонении славян богу-громовержцу написал еще в VI веке историк из Византии Прокопий Кесарийский. Он упоминал, что славяне приносят ему в жертву быков и считают его владыкой над всеми богами.
Самые ранние древнерусские источники о Перуне – это тексты договоров X века между Византией и Русью. В них говорится о том, что русский князь со своими приближенными клялись своим оружием и Перуном. До нас тексты этих договоров дошли в составе «Повести временных лет». В этой же летописи есть еще разные упоминания о Перуне. В частности, он перечисляется среди шести важнейших богов, которым князь Владимир соорудил идолов, когда стал княжить в Киеве. Причем его имя идет в списке первым.
В летописях нет подробного описания внешности Перуна. Говорится только о том, что у его статуи была серебряная голова и золотые усы. В фольклоре часто Перуна представляли как зрелого мужчину, наделенного необычайной физической силой. Его главным соперником был Велес – бог скота и торговли.
Иногда в качестве жены Перуна фигурирует древнеславянская богиня Мокошь. Она символизировала собой женское начало. В других источниках его супругой называется богиня дождя Додола.
По мере христианизации Руси образ Ильи-пророка соединялся с образом Перуна. Его представляли разъезжающим на огненной колеснице и низвергающим на землю огненные молнии. А борьба Перуна со змеевидным Велесом вплелась в мифологию о Георгии Победоносце.
«Перунов день»
Праздник в честь бога-громовержца отмечали 20 июля. По новому стилю эта дата приходится на 2 августа.
В этот день воины освящали оружие и воинские обереги. В жертву приносился огромный бык. Проводился обрядовый бой между Перуном и Велесом, причем бог-громовержец всегда побеждал.
В Перунов день часто проводились тризны – бои на могилах усопших. Таким образом славяне поминали павших в бою воинов. После окончания боев проводилась праздничная трапеза с большим количеством мяса.
Считалось, что после Перунова дня в водоемах лучше не купаться, так как это может навлечь беду.
Существовал специальный обряд «вызывания дождя», связанный с Перуном. Для этого девочку-сироту обливали водой и с ритуальными песнями водили по разным местам. Хозяин дома, возле которого останавливалась ритуальная процессия, должен был преподнести поющим дары.
Вывод
Перун был одним из наиболее популярных и почитаемых богов в славянском пантеоне. Многие исследователи даже полагают, что он был верховным богом. Он покровительствовал воинам и княжеской власти, насылал на землю гром и молнии. После принятия христианства в народном сознании его образ во многом слился с Ильей-пророком.