Письменность на Руси



Вступление

Письменность активно распространяется на Руси только после принятия христианства. Самые ранние из древнерусских памятников письменности датируются X веком. Большинство из них написаны кириллицей. Но существуют предположения, что и в дохристианский период у восточных славян могла существовать письменность.

Письменность на Руси

Первая письменность у славян

Вопрос о наличии письменных традиций у славянских народов на ранних этапах их развития остается дискуссионным. Высказываются версии, что у славян и до просветительной деятельности Кирилла и Мефодия существовала собственная письменность. Иногда ее связывают с традициями рунического письма. Но в настоящий момент нет ни одного достоверного подтверждения этому.

Существует большое количество подделок, с помощью которых их авторы пытаются доказать распространение древнеславянской письменности в дохристианские времена. Одной из наиболее известных фальсификаций является «Велесова книга». Ее создатели имитируют праславянский язык.

Но и среди серьезных ученых ведутся дискуссии на эту тему. Например, советский академик Сергей Обнорский полагал, что уже в антский период у славян существовали письменные традиции. Блестящий знаток истории Киевской Руси Борис Рыбаков пытался доказать, что надписи на хазарских кирпичах могли быть образцом дохристианского русского письма.

К настоящему времени в исторической науке общепринятой считается точка зрения, что письменность у славянских народов появилась в IX веке. Возможно, что по мере накопления знаний и обнаружения новых источников, взгляд на это будет пересмотрен.


Роль Кирилла и Мефодия

Условной датой создания письменности у славян считается 863 год. Эта дата взята из трактата «О письменах», который был написан в начале X века. Его автор – монах из Болгарии по прозвищу Черноризец Храбр. Он пишет о том, что всем известно, кто славянам «письмена создал» и книги перевел – это Святой Константин, в схиме принявший имя Кирилл, и брат его Мефодий.

Братья были родом из византийского города Фессалоники. В русских источниках он именуется «Солунь». Сейчас это Салоники – один из крупнейших городов Греции. Мефодий был старшим из семи братьев, он родился в 815 г. Он сделал блестящую военно-административную карьеру, но затем принял монашество. Его брат Константин появился на свет в 827 г. По преданию, он был младшим в семье и с ранних лет решил посвятить себя духовной деятельности.

Оба брата прекрасно владели славянским языком. Это дает основания некоторым исследователям предполагать, что они сами были славянами. Например, такой точки зрения придерживался Михаил Погодин. Но большинство историков думают, что Кирилл и Мефодий были греками.

В 862 г. в Константинополь прибыли послы из Великой Моравии от имени ее правителя Ростислава. Они просили у императора прислать ученых людей, которые помогли бы перевести богослужебные книги на их родной язык. В Моравскую миссию отправили братьев из Солуни, которые были известны своей ученостью и владением разными языками.

Просветительская деятельность Кирилла и Мефодия непосредственно проходила в Великой Моравии – это раннесредневековое государство, расположенное преимущественно на территории современной Чехии, Словакии и Венгрии. Именно там братья создали сначала глаголицу, а затем кириллицу, которые впоследствии распространились по славянским странам.

После смерти братьев-просветителей их ученики подверглись в Моравии гонениям. Некоторые из них даже были казнены. Часть учеников нашли пристанище в Болгарии, где их охотно принял царь Борис I. Болгары стали первым славянским народом, чей язык принял письменную кириллическую форму. Из Болгарии старославянский язык пришел на Русь. Из него к концу X века развился церковнославянский язык, на котором написано большинство произведений древнерусской литературы.

Вклад Кирилла и Мефодия в просвещение славян настолько велик, что православной церковью они признаны равноапостольными святыми. День их памяти – 24 мая – считается также днем славянской письменности. Он отмечается во многих странах, где используется кириллический алфавит.

Глаголица и кириллица

Подавляющее большинство памятников древнерусской письменности написаны кириллицей. Встречается также соединение в одном письме кириллических и глаголических букв.

Глаголица считается более древней по происхождению.

На это указывают следующие факты:

• древнейшие памятники письменности славян написаны на глаголице;

• на пергаменте часто встречаются новые надписи на кириллице, написанные поверх глаголицы;

• нет ни одного примера того, чтобы были соскоблены кириллические надписи, а поверх них нанесены глаголические.


Глаголица – это ранняя версия славянского алфавита, которую создал Кирилл при помощи брата Мефодия.

Известно 2 вида глаголицы:

1. Круглая – для нее характерны округлые начертания букв. Это более ранняя глаголица. Также она встречается под названием болгарская.

2. Угловатая – это более поздняя глаголица с прямыми начертаниями букв. Она долгое время использовалась в Хорватии, поэтому ее часто именуют хорватской.


В наиболее древних вариантах глаголица и кириллица практически совпадают по числу букв, но сильно отличаются по их начертанию. Кроме того, в них разное числовое обозначение букв.

По поводу создания кириллицы существуют 2 основных версии:

1. Большинство историков полагают, что она была создана самим Кириллом, поскольку глаголица оказалась не слишком удобной для использования.

2. По другой версии, кириллицу разработали ученики Кирилла и назвали ее в честь своего учителя. В числе возможных создателей кириллицы часто называют ученика Кирилла по имени Климент Охридский. Он участвовал в Моравской миссии братьев-просветителей, а после начала преследования в Моравии перебрался в Болгарию. Там он создал книжную школу, ставшую крупнейшим просветительским центром.


Глаголица после вытеснения ее кириллицей еще некоторое время использовалась как тайнопись с целью шифровки текстов.

Особенности развития письма на Руси

К древнейшим образцам русской письменности относятся надписи, которые были обнаружены:

• на стенах церквей;

• на обломках посуды;

• на пломбах и печатях;

• на монетах;

• на берестяных грамотах.


Одним из самых ранних письменных памятников является образец из Гнездовских курганов, найденный под Смоленском в 1949. Это надпись на обломке глиняного кувшина «гороушна», которая датируется серединой X века.

Самой старой пергаментной древнерусской книгой считается «Остромирово Евангелие», созданное примерно в 1056-1057. Это богато украшенная миниатюрами книга, написанная крупным красивым почерком – уставом. Самая древняя русская книга на деревянных дощечках – это Новгородский кодекс.

Первые оригинальные произведения древнерусской литературы были созданы в XII веке. Основы летописания были заложены автором «Повести временных лет». Первым лирико-эпическим произведением стало знаменитое «Слово о полку Игореве».

Главные особенности развития древнерусской письменности:

1. Тесная связь с Византией. Русь приняла христианство по греческому образцу и многие столетия было духовно связана с Константинополем. Большинство литературы поступало на Русь из Византии, оттуда же черпались образцы, темы, сюжеты. Многие древнерусские книги – это переводы с греческого языка.

2. Влияние болгарской письменной традиции. Старославянский литературный язык пришел на Русь из Болгарии. На этом языке написана древнейшая русская книга – Новгородский кодекс. Болгария долгое время была крупнейшим центром славянской письменности. Вплоть до конца XIV века болгарские и русские книжники тесно взаимодействовали. После завоевания Болгарии османами это влияние ослабло.

3. Канонический характер письма. Книги создавались в монастырях по строго установленным образцам и канонам. Переписчик должен был неукоснительно соблюдать все правила, определяющие начертание букв, композицию текста, форму инициалов и т.д. До XIV века книги писались каллиграфическим уставом. Только в позднем средневековье возникают полуустав и скоропись, для которых характерно более беглое начертание букв.

4. Религиозный характер. Для древнерусской литературы характерна тесная связь с христианством. Преобладали книги богослужебные, нравоучительные, агиографические (описывающие жизнь святых).

5. Анонимность. Большинство книг в Древней Руси были написаны анонимными авторами, что было в духе христианских представлений о смирении. Многие произведения представляли собой письменную фиксацию уже существующих сказаний и легенд, которые являлись плодом коллективного творчества.


Вывод

Письменность Древней Руси основывалась на глаголице и кириллице, которые вероятнее всего были созданы братьями-просветителями из Византии Кириллом и Мефодием. В скором времени глаголица была вытеснена более удобным и простым кириллическим алфавитом. Древнерусская литература была преимущественно религиозной по своему содержанию и создавалась по строгим канонам. Большое влияние на нее оказывали болгарско-византийские книжные традиции.


Тест