Полюдье в Древней Руси

Вступление

Создание и развитие системы полюдья тесно связано с формированием раннефеодального государства у восточных славян. Похожие процессы происходили и в других регионах мира, где полюдье известно под иными названиями.

Что такое полюдье в Древней Руси?

Полюдье – это форма сбора дани, которую осуществлял на местах князь с дружиной. Сами собранные в результате объезда блага также часто именуются полюдьем.

Впервые о существовании этого обычая у восточных славян рассказывают арабские источники IX века. Одно из последних упоминаний содержится в русских летописях под записью, которая датируется 1190 годом. Поэтому историки делают вывод, что полюдье существовало на Руси в IX-XII веках.

Довольно подробное описание полюдья было составлено императором Византии Константином VII Багрянородным. Он его переводит на греческий язык словом «кружение».

Особенностью полюдья было то, что князь лично ездил по подвластным ему территориям. Происходило это ежегодно с ноября по апрель. Историки подсчитали, что за сутки князь с дружиной преодолевали расстояние примерно в 7-8 километров. Собиралась дань с населения, которое признавало власть Рюриковичей – это были не только восточнославянские, но и финно-угорские племена.

В качестве дани особенно ценными признавались экспортные виды товаров:

• пушнина;
• мед;
• воск.

Также могли собираться разные виды продуктов для пропитания княжеской дружины и фураж для лошадей.

Арабский географ Ибн Руста указывал, что в ходе полюдья собирается «платье». Возможно, имелись в виду холсты, лен, полотно. Ибн Хордадбех упоминал, что купцы «ар-Рус» везут собранные шкурки зайцев и лисиц, а также мечи к Румийскому морю.

Когда начинался судоходный сезон, то дружинники переправляли собранные товары на Восток – в Константинополь, Багдад и другие богатые восточные города. Оттуда они привозили серебряные монеты и предметы роскоши. Первоначально поток денег шел в Скандинавию – откуда были родом варяги. Затем, по мере славянизации правящей элиты, деньги стали оседать в крупных древнерусских городах.

История становления и развития полюдья

Полюдье появилось на самых ранних этапах формирования древнерусской государственности, примерно с 860-х годов.

Историки спорят по поводу того, какой характер имела первоначальная форма полюдья. Сторонники норманнской теории настаивают на том, что это была дань с покоренных народов, которая взималась принудительно.

Антинорманисты полагают, что дань была добровольным подношением со стороны местного населения. Они выплачивали ее, поскольку князь обеспечивал свои главные функции – это внешняя защита и внутренний мир. Первая осуществлялась через оборону земли, вторая через княжеский суд, разрешавший споры.

Более разумной представляется компромиссная точка зрения, согласно которой полюдье возникло как общественно полезный и взаимовыгодный институт, обеспечивающий на раннем этапе развития государства его нормальное функционирование.

В 884 году князь Олег покорил племя северян. До этого они отдавали дань хазарам. Северяне без сопротивления согласились выплачивать полюдье Олегу. Это было им выгодно, поскольку он взял на себя функцию их защиты, а размер обложения стал меньше, чем был при хазарах.

Но известен и обратный пример – в 945 г. древляне восстали против князя Игоря из-за чрезмерно высокого размера полюдья. Согласно летописям, он взял положенное количество дани, но затем вернулся в древлянские земли снова и попытался собрать еще больше. Разгневанные древляне жестоко расправились с ним, потому что он нарушил первоначальные условия договора. А потом древлянам жестоко отомстила жена Игоря княгиня Ольга.

Эти примеры показывают, что полюдье было результатом договоренности между местным населением и князьями. Это были не стихийные набеги, а регулярный сбор, который осуществлялся в определенные сроки. Размеры дани предварительно обговаривались, но могли нарушаться со стороны князя, что приводило к конфликтам. Эту проблему попыталась решить Ольга, когда провела первую в историю Руси налоговую реформу.

Наряду с полюдьем существовал повоз – когда люди сами привозили дань в Киев. Это освобождало князя от необходимости объезжать земли.

Впоследствии полюдье трансформировалось в форму государственного налога под названием «дар» или «даровное». Собиралось даровное чаще всего мехами или деньгами. В XVI веке вводится прямое посошное налогообложение. Но на окраинах сбор мехов продолжался в форме ясака.

Первая налоговая реформа на Руси

Реформа проводилась в 945-947 гг. Причиной ее проведения была необходимость упорядочения полюдья. Поводом к ней стало восстание древлян.

Реализовывала реформу княгиня Ольга. В летописи рассказывается о том, что в 947 г. она прибыла в Новгородскую землю, основала там погосты и учредила уроки. Потом она прошла вдоль Днепра и Десны.

Значение понятия «погост» со временем менялось. Сейчас под ним подразумевается в первую очередь сельское кладбище. Но во времена Древней Руси погосты – это были податные округа, своего рода административно-территориальные единицы. Также погостом называлось место остановки князя, куда люди приносили назначенную дань.

Слово «урок» тоже используется в летописи в непривычном для современного человека значении. Уроки – это фиксированные размеры дани, собираемые с конкретного погоста.

В «Житии святой княгини Ольги» говорится о том, что она установила «легкие уроки», то есть уменьшила размеры собираемой дани, что положительно сказалось на взаимоотношениях княжеской власти и населения.

Таким образом, в ходе налоговой реформы:

• вся территория государства делилась на податные округа;
• устанавливались строго фиксированные размеры дани;
• создавались специальные пункты ее сбора.

Вывод

Тест