Церковная организация на Руси
1. Вступление.
2. Принятие христианства.
3. Структура, организация и иерархия православной церкви.
4. Святыни и храмы в Древней Руси.
5. Церковные сооружения и обряды.
6. Духовенство и священнослужители.
7. Влияние церкви на общество и государство.
8. Вывод.
9. Тест.
Вступление
Церковь появилась на Руси после принятия христианства. Очень скоро она стала оказывать влияние на все сферы жизни общества. Она укрепляла государственную власть, способствовала распространению письменности и развитию культуры. Без понимания значения роли православной церкви невозможно себе представить историю Древнерусского государства.
Принятие христианства
Еще до официального крещения Руси князем Владимиром Святославичем на восточнославянские земли проникло христианство. Сохранились известия, что византийский патриарх Фотий уже в 860-е годы посылал в земли «росов» миссионеров. Христианкой была бабушка Владимира – знаменитая княгиня Ольга.
Но повсеместное распространение христианской веры началось только с конца X века. В 988 г. крестился Владимир со своими дружинниками, а затем происходило крещение всей Руси. По приказу князя разрушались языческие капища, а идолы сбрасывались в реку. Не везде языческое население принимало новую веру с готовностью. В летописях содержатся упоминания о сопротивлении, которое оказывали местные жрецы – волхвы.
Многие историки полагают, что для XI-XII века применительно к Древней Руси можно использовать термин «двоеверие». Это означает, что в народном сознании тесно переплетались языческие и христианские элементы. Впоследствии православие стало господствующей религией, но некоторые пережитки язычества сохранялись еще много веков подряд. Например, образ главного восточнославянского бога Перуна частично был перенесен на образ Ильи-Пророка. Языческие корни имеют праздники Масленица и Купалье.
Структура, организация и иерархия православной церкви
Русь приняла христианство из Византии. Уже тогда христианство восточного и западного образца существенно отличались. В 1054 году произошел окончательный раскол христианства на 2 конфессии – православие и католицизм. Русская церковь исповедует православную веру.
Структура церкви в Древней Руси была организована в иерархическом порядке – в соответствии с нормами и традициями, принятыми в Византии. Иерархия означает порядок подчинения низших чинов высшим.
Главой церкви на Руси до 1589 г. был митрополит. Он подчинялся Константинопольскому патриарху. Первым митрополитом, вероятно, был Михаил. Он возглавлял Киевскую митрополию с 988 по 991.
Только в 1448 г. была провозглашена автокефалия, то есть независимость Русской православной церкви. До этого она зависела от воли Константинополя, хотя и стремилась проводить самостоятельную политику. В 1589 г. в Москве был учрежден титул патриарха, что значительно повышало статус русской церкви. К этому времени Византии уже не существовало – в 1453 г. Константинополь пал от рук турок-османов. С этого времени Москва стала рассматривать себя как центр православного мира.
Вся территория государства была поделена на епархии. Нередко они совпадали с границами отдельных княжеств. Во главе епархий стояли епископы. Старшие из них назывались архиепископами. Они возглавляли кафедры крупнейших городов и княжеств – например, Новгородский архиепископ. Епископы и архиепископы должны были подчиняться митрополиту.
На местах существовали приходы, которые возглавлялись священниками – как правило, настоятелями храмов и монастырей. Приход – это христианская община, состоящая из мирян и клира конкретного храма. Под мирянами понимаются простые верующие, под клиром – духовенство.
На содержание церкви еще Владимир Святославич приказал выделить десятую часть княжеских доходов – десятину. Впоследствии монастыри стали крупными собственниками земли и сами имели большие доходы.
Святыни и храмы в Древней Руси
Сразу же после принятия христианства на Руси начали возводиться храмы – как деревянные, так и каменные. К сожалению, большинство из них до наших дней не сохранилось.
Первым каменным храмом стала Десятинная церковь, которая располагалась на Старокиевской горе. Она была построена по приказу Владимира Святославовича в 989-996 гг. Ее разрушили ордынцы во время своих набегов в XIII веке.
Жемчужинами древнерусского зодчества являются три Софийских собора, построенных в XI веке в Киеве, Новгороде, Полоцке. Из них до наших дней в своем первозданном виде дошел только Новгородский собор.
Первоначально храмы строились строго по византийским канонам. Впоследствии на Руси стали развиваться местные архитектурные традиции, которые характеризовались своей уникальностью и самобытностью.
Наивысшего расцвета древнерусское каменное зодчество достигло в нескольких архитектурных школах – Киевская, Владимиро-Суздальская, Галицко-Волынская, Новгородская, Московская. Каждой из них был присущ ряд своих характерных черт. Например, новгородские храмы отличались своей компактностью и лаконичностью. Росписи в них часто отражали традиции народного творчества.
Для владимиро-суздальских белокаменных храмов характерно изящество форм и утонченность отделки. Их фасады украшались изысканной резьбой в виде фигур животных, растений, сложных орнаментов.
Некоторые из сохранившихся древнерусских памятников архитектуры признаны культурными объектами мирового значения и находятся под охраной ЮНЕСКО – это Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, церковь Покрова на Нерли, Софийский Новгородский собор, церковь Спаса на Нередице и ряд других.
О том, насколько великолепным было деревянное древнерусское зодчество, мы можем судить, исходя из памятников, сохранившихся на острове Кижи в Карелии. Этот объект тоже охраняется ЮНЕСКО.
С XI века на Руси начинают основываться монастыри. Так называли объединение верующих, которые отказывались от земных радостей и всю свою жизнь посвящали Богу. Они жили по специальным уставам, вся их жизнь была строго регламентирована. Одним из первых был основан Киево-Печерский монастырь. Он и сейчас считается одной из главных православных святынь.
Церковные сооружения и обряды
По архитектуре древнерусские храмы были крестово-купольными. В классической варианте это здание прямоугольного объема, центр которого разделен столбами на 9 ячеек. В качестве перекрытия выступают крестообразно расположенные цилиндрические своды. Над центральной частью на аркане возвышается барабан с куполом, увенчанным крестом.
На Руси строились храмы с разным количеством куполов, в том числе многоглавые. Например, по преданию, у Десятинной церкви было 25 куполов. Купола чаще всего покрывались позолотой и ярко сверкали на солнце. Золотой цвет символизировал собой небесную славу.
Рядом с основным храмом часто возводились колокольни или звонницы. Это высокие сооружения, на вершине которых размещались колокола. В них звонили, когда собирали прихожан на церковную службу. Также колокольный звон возвещал о разных важных событиях. Звонница могла размещаться и в виде надстройки над зданием храма.
Монастыри представляли собой целый комплекс зданий. К ним относились храмы, иконописные мастерские и библиотеки, хозяйственно-бытовые пристройки. В крупных монастырях находились скриптории – мастерские по переписке рукописей.
Церковная жизнь упорядочивалась с помощью обрядов – это определенные традиционные действия, которым приписывался символический характер. Самыми главными церковными обрядами в православии являются 7 таинств – крещение, покаяние, причастие, елеосвящение, миропомазание, таинство священства и брака. Под таинствами понимаются обряды, в ходе которых на верующих нисходит Божественная благодать.
Духовенство и священнослужители
Духовенство делилось на 2 большие категории:
1. Белое – это священнослужители, которые имели право создавать семьи и иметь детей.
2. Черное – это монахи. Они давали обет целибата, то есть безбрачия.
Белое духовенство состояло из диаконов и священников. Диаконы – это низшая ступень священства. Они помогают в богослужении, но не имеют права совершать таинства.
Монахи жили в монастырях, где они не только молились, но и трудились. При каждом монастыре, как правило, было большое хозяйство. При посвящении в монашество совершался обряд под названием «постриг». У будущего монаха выстригали на голове часть волос в виде креста, что символизировало собой добровольную жертву и готовность служить Богу. Высшее духовенство традиционно избиралось из числа монахов.
Первые митрополиты были иноземцами, преимущественно византийцами. Происхождение митрополита Киевского Михаила I достоверно неизвестно. Многие историки думают, что он был родом из Болгарии. После него митрополитом были грек Леон. Затем церковь возглавлял Феофилакт – он считается первым достоверно засвидетельствованным в источниках Киевским митрополитом. На Русь он прибыл из Севастии, которая в то время входила в состав византийской провинции.
Первым митрополитом славянского происхождения был Иларион. Он возглавлял Киевскую митрополию с 1051 по 1055. Ему принадлежит знаменитое «Слово о законе и благодати» – это древнейшее оригинальное произведение русской литературы.
Влияние церкви на общество и государство
Православная церковь имела огромное значение для жизни всего населения Древней Руси.
Ее положительная роль проявлялась в следующем:
1. Провозглашала важные моральные принципы – «не укради», «не убий» и другие заповеди. Тем самым она способствовала смягчению нравов и уменьшению количества преступлений.
2. Выступала против междоусобных войн и благословляла на защиту Родины.
3. Занималась благотворительностью – помогала нищим, инвалидам, старикам.
4. Способствовала консолидации общества на основании принадлежности к одной вере.
5. Содействовала развитию зодчества, иконописи, древнерусской литературы. При многих монастырях велось создание летописей – книг с погодным описанием важных исторических событий.
Священнослужители имели большой авторитет у народа. Многие из них были грамотными и обращались к народу с проповедями, поучениями и наставлениями. В сокровищницу духовной литературы вошли произведения древнерусских церковных писателей Кирилла Туровского, Феодосия Печерского, Климента Смолятича и других.
Церковь поддерживала строительство государственных институтов и способствовала укреплению центральной власти. Священнослужители старались препятствовать возникновению народных волнений и благословляли существующие порядки.
Вывод
Православная церковь сыграла очень важную роль в становлении Древнерусского государства. Она объединяла народ и укрепляла верховную власть. Благодаря принятию христианства на Руси стали строиться храмы и монастыри, которые стали важнейшими духовными и культурными центрами.