Доброта и жестокость в повести Гоголя «Шинель»
Одной из важных тем повести Н.В. Гоголя «Шинель» является доброта, которая противопоставляется жестокости.
Главный герой – Акакий Акакиевич Башмачкин является олицетворением безобидного, терпеливого человека. Об этом говорит даже его имя, которое означает кроткий, не делающий зла. Он покорно сносит все удары судьбы в виде жестоких коллег, которые постоянно над ним издеваются. Акакий всего лишь пытается выжить в жестоком и бессердечном обществе, которое угнетает всех, кто слабее. По своей сути он человек добрый и никогда никого не обижал.
Башмачкин — это олицетворение доброты в повести, которое противопоставляется жестокому и бездушному обществу. Чиновники, описанные в романе, не ценят человека как личность, они видят в людях лишь социальный статус и богатство. Душа для них не имеет никакого значения. Конечно, не все чиновники видятся злодеями, ведь некоторые пытаются помочь Акакию. Один приглашает его в гости, будто зная, что у Башмачкина нет средств, чтобы угостить коллег и отметить появление новой шинели. Начальник, который пытался вознаградить его за долгое время службы и предложил повышение. Даже коллега, посоветовавший обратиться к «значительному лицу» пытался помочь Акакию. Но, конечно, в большинстве случаев люди жестоки и бессердечны, ведь они видели не самого человека, а лишь вещь, которая могла показать его достаток.
Кража шинели становится для Акакия невосполнимой утратой, настоящей трагедией. Когда грабители нападают на Башмачкина и отбирают шинель, то фактически оставляют его умирать на морозе. Это высшая степень проявления жестокости со стороны общества.
Одну из главных ролей Н.В. Гоголь отдал образу «значительного лица», человеку, который даже не удостоился получить имя в повести. Когда Акакий приходит к нему, чтобы добиться справедливости, то натыкается на абсолютное равнодушие со стороны человека, призвано помогать таким как он. Несчастного Башмачкина даже не выслушали, а оскорбили и выгнали из кабинета, фактически это то же самое отношение воров, которые оставили раздетого человека на морозе.
Автор хочет показать читателю, что, по сути, весь город наполнен безнравственными, бездушными и жестокими людьми. Это и есть то самое общество, в котором Акакий пытался выжить изо всех сил.
Столкновение добра и зла приводит, к сожалению к грустному финалу. Автор говорит о том, что тот, кто совершает плохие поступки обязательно окажется в таком же трудном положении и тогда испытает на себе всю жестокость человеческого сердца. Таким образом в финале повести появляется злобный призрак, отдаленно напоминающий умершего Башмачкина, который мстит жестокому обществу и карает своих обидчиков. Так «значительное лицо» тоже оказывается в роли жертвы и у него крадут шинель.
Автор хочет показать читателю, что злое, жестокое общество способно сделать с добрым человеком, очерствив его сердце и душу и заставив мстить за себя.
В заключении стоит сказать, что на стороне зла в повести «Шинель» выступает бессердечное, безнравственное общество, которое подавило доброту главного героя и превратило его в мстительный призрак.