Кто, по мнению Бернса, «жалкий раб» и «трус»? (по стихотворению «Честная бедность»)
В своем стихотворении «Честная бедность» Роберт Бернс поднимает проблему истинного и ложного богатства и проблему истинной и ложной бедности.
Начинает свое стихотворение Р. Бернс тем, что называет «самым жалким из людей» и «трусливым рабом» такой тип людей, которые стыдятся своей «честной бедности». Автор показывает, что человек, который живет честной жизнью, даже если она не богата, не должен стыдится своего существования, потому что честность намного важнее материального богатства, потому что быть бедным, но честным человеком лучше, чем быть богатым, но бесчестным человеком.
Р. Бернс во всем своем стихотворении обращает внимание своих читателей на то, что человек может быть богатым, но ничего из себя не представлять. Такой человек морально оказывается ниже тех людей, которые живут бедно, но в соответствии с нравственными принципами. Честные люди, несмотря на свою материальную бедность, оказываются богаче тех, кто имеет большие материальные средства к существованию.
По мнению Р. Бернса, бедные, но честные люди, которые стыдятся своего существования, являются «жалкими рабами» и «трусами», потому что стыдиться своей честности – неправильно. Автор показывает, что такие люди подвержены общественному мнению, они стремятся жить в соответствии с теми жизненными принципами, которые установились в обществе. Р. Бернс показывает, что в обществе все стремятся к знатности и обретению материального богатства. Если человек стыдится своего бедного положения, значит, он хочет быть богатым в материальном плане. Такой человек не понимает, что он уже обладает богатством – честностью, ведь материально богатые и знатные люди не всегда обладают этим важным нравственным качеством. Как подчеркивается в стихотворении, «одеты в шелк и вина пьют» только «дурак и плут». Р. Бернс говорит о том, что называет знатью тех людей, которые «честным кормятся трудом», а не тех, кто занимает высокое положение в обществе. Автор утверждает, что лучше быть «честным малым», чем генералом, служащим у короля.
По мысли Р. Бернса, бедных людей, которые стыдятся своей жизни, можно назвать подхалимами и льстецами, потому что они пытаются продемонстрировать материально богатым людям свое расположение. Именно такие люди, которые стыдятся своей «честной бедности», способствуют установлению в обществе ложных жизненных ценностей. Такие люди не борются с существующей общественной несправедливостью, а полностью подчиняются ею.
Р. Бернс выражает важную мысль: своей честной бедности человек должен не стыдиться, а по-настоящему гордиться, ведь прожить честную жизнь может не каждый, это удел мудрого и нравственно чистого человека. Только тогда, когда «честная бедность» восстанет против материального богатства, в обществе наступит справедливость. Р. Бернс выражает веру в то, что наступят такие времена, когда «ум и честь» будут «стоять на первом месте», ведь только тогда восторжествует общественная справедливость.