«Татьяны милый идеал» (по роману Пушкина «Евгений Онегин»)
Татьяну Ларину, героиню романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин», принято считать авторским идеалом. На это указывают и слова самого автора-повествователя: «Татьяны милый идеал». В ходе повествования он часто называет героиню не просто Татьяной, а «моей Татьяной», не скрывая своего уважения и любви к ней: «Я так люблю Татьяну милую мою…». По какой же причине А.С. Пушкин считает героиню идеалом?
Автор, выражая мысль о том, что главное в человеке – это душа, подчеркивает душевную красоту Татьяны. Героиня близка к природе, она следует народным традициям, она способна понимать простой русский народ, поскольку светское общество ей чуждо и близкого человека она находит в лице своей няни Филипьевны, которая является обычной крестьянкой.
Очевидный ответ на вопрос, почему автор считает Татьяну идеалом, можно найти при сравнении Татьяны и ее сестры Ольги.
А.С. Пушкин утверждает, что образ Ольги типичен, что именно такие девушки описываются во всех романах, поэтому такой женский образ уже надоедает, автор даже не хочет подробно описывать героиню. Основная характеристика Ольги Лариной заключается в том, что она является типичной представительницей светского общества. А.С. Пушкин на протяжении всего повествования подчеркивает пустоту и бессмысленность существования светского общества, поэтому Ольга и ей подобные не могут быть авторскими идеалами.
Татьяна Ларина же отличается от своей сестры и, следовательно, от всех девушек, принадлежавших светскому обществу. Она не живет в соответствии с принятыми светским обществом нормами, именно по этой причине она с помощью письма признается в любви Онегину, что было непозволительно в те времена. Татьяна способна к искренней любви, ее не интересуют социальное и материальное положение ее возлюбленного. Татьяна не похожа на представительниц светского общества, от этого она казалась необычной, именно в этом автор видит в Татьяне прелесть.
Если в Ольге, по мнению автора, «жизни нет», то Татьяна наполнена жизнью. Если типичную представительницу светского общества Ольгу А.С. Пушкин сравнивает с «глупой луной на глупом небосклоне», то Татьяну он наделяет умом и проницательностью. Автора привлекает в Татьяне то, что она честна перед самой собой, что она не пытается притвориться другим человеком в надежде предстать перед окружающими в лучшем свете, как это делали многие девушки того времени. Даже внешне став частью светского общества и надев маску светской женщины, внутренне Татьяна осталась все той же необычной девушкой, которую на самом деле не интересует «ветошь маскарада».
Многие читатели удивляются тому, что Татьяна, продолжавшая любить Евгения Онегина, отказала ему в любовных чувствах, аргументируя это тем, что она не поборолась за собственное счастье и сама обрекла себя на несчастное существование рядом с нелюбимым человеком. Однако поступок Татьяны, которая аргументировала свой отказ любимому человеку тем, что она «другому отдана» и что она будет «век ему верна», нисколько не осуждается автором. Он показывает верность Татьяны собственным принципам, нежелание идти против собственной веры и стремление не нарушить обещание, данное другому человеку, хоть и нелюбимому.