«Жизнь имеет в точности ту ценность, которой мы хотим ее наделить» (И. Бердяев)
Автор высказывания утверждает, что жизнь приобретает такую ценность, какую ей наделяет сам человек.
С данным утверждением невозможно не согласиться. Каждый человек самостоятельно выбирает свой смысл жизни. Для кого-то важны духовные ценности, для кого-то материальные. Ставя те или иные ценности во главе своей жизни, человек поворачивает свое существование в определенное русло. Если для человека важнее материальные ценности, то он будет стремиться зарабатывать как можно больше денег. Если для человека важнее духовность, то он будет уделять внимание собственному развитию, любви, семье, дружбе. В зависимости от жизненных целей человек самостоятельно выбирает путь, по которому он будет идти.
Подтверждающим данную позицию фактом является пример из истории. Во времена Великой Отечественной войны все люди стояли перед нравственным выбором, размышляя о собственном смысле жизни. Были люди, для которых имела цену лишь собственная жизнь. Например, Антонина Макарова, желающая сохранить свою жизнь, перешла на сторону врагов, вступив в отряд полицаев. Ей удалось спасти себя, однако ради этого ей пришлось убивать своих соотечественников. А другая женщина – уроженка Польши Ирэн Сендлер, наоборот, спасала чужие жизни, рискуя собственной. Она тайно занималась спасением детей, которым находила новые семьи. Для Ирэн Сендлер важнее оказались жизни детей, чем собственная жизнь. Даже когда о деятельности женщины узнали, она не прекратила заниматься спасением детей. Эти два противоположных примера показывают, что каждый человек находит в собственной жизни свою цену.
Данную проблему поднимали многие писатели в своих художественных произведениях. В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» герои самостоятельно выбирают свой смысл жизни. Для типичных представителей «фамусовского общества» жизнь приобретает ценность, если человек имеет высокое положение в обществе, продвигается по карьерной лестнице и имеет средства к богатому существованию. Центральный персонаж Александр Чацкий, который противопоставлен «фамусовскому обществу», имеет другие жизненные ценности. Он утверждает, что рад бы был служить, но прислуживать, как это делают другие, он не будет. Чацкий пытается изменить общество к лучшему. Это говорит о том, что для Чацкого общественные интересы оказываются важнее личных. В отличие от Фамусова и ему подобных, Чацкий не ставит в приоритет материальные блага, для него одним из важных показателей счастливой жизни является любовь: не зря произведение начинается с того, что Чацкий приезжает в дом к Фамусову ради Софьи. А.С. Грибоедов показывает, что каждый персонаж его комедии выбирает собственные ценности и собственный путь: жизнь для «фамусовского общества» ценна только благодаря материальным благам, а жизнь для Чацкого ценна общественными и любовными интересами.
Таким образом, жизнь для каждого человека приобретает собственную ценность. Человек выбирает тот путь, который способен привести его к тем результатам, которые кажутся ему идеальными.