История первобытного общества - особенности, важность, этапы изучения
1. Особенности истории первобытного общества.
2. Важность первобытной истории.
3. Основные этапы в изучении истории первобытного общества.
Особенности истории первобытного общества
Первобытная история - очень специфический раздел исторической науки. Основная сложность для ее изучения заключается в полном отсутствии письменных источников. Поэтому в истории первобытного общества до сих пор очень много "белых пятен". Ученые вынуждены использовать данные целого спектра различных наук, но все равно их заключения часто носят характер гипотез и предположений.
Есть проблемы и с выделением этапов первобытной истории. На сегодняшний день в отечественной науке наиболее распространенной является следующая периодизация: эпоха праобщины, эпоха раннепервобытной и позднепервобытной общины, эпоха первобытной соседской общины или классобразования. Нижняя граница колеблется в пределах 1-2,5 млн. лет назад. Окончание эпохи первобытного общества большинство ученых связывает с возникновением письменности и первыми раннегосударственными образованиями (в зависимости от континента в пределах последних пяти тысяч лет).
Часто используется общепризнанная археологическая периодизация: палеолит, мезолит и неолит. Но внутри общей схемы различные исследователи выделяют свои, сильно отличающиеся периоды. Существует очень много вариантов периодизаций, основанных на географических местах важнейших археологических находок.
Важность первобытной истории
Часто высказывается мнение, что изучение первобытной истории не имеет большого значения. Во-первых, оно связано с большими трудностями и зачастую опирается на недоказуемые факты. Во-вторых, первобытное общество настолько примитивно и близко к животным, что уделять ему внимание - бесцельная трата времени. Только с возникновения письменности нужно вести отсчет современной цивилизации.
В действительности в первобытную эпоху человек совершил целый ряд открытий и изобрел многие предметы, которыми мы пользуемся до сих пор. К тому же основные хозяйственный отрасли (земледелие, скотоводство), социальные и общественные нормы (семья, нравственность), идеологические и культурные представления зародились именно в первобытную эпоху.
Мировоззренческое значение изучения первобытной истории заключается в разрешении давнего спора о происхождении человека. Религиозные убеждения заслуживают уважения, но они вступают в резкое противоречие с научными данными. А ведь для многих людей очень важно твердо знать, от какого предка вести свое происхождение: от обезьяны или от Бога. В задачу исследователя первобытной эпохи входит доказательство того, что выделение человека из животного мира свидетельствует не о его ущербности, а наоборот, - о торжестве и преимуществе человеческого мышления.
Так как формирование основных человеческих рас произошло в первобытную эпоху, то ее изучение поможет научно объяснить различия в физическом облике людей и поможет в борьбе с расовой нетерпимостью и дискриминацией.
В мире по-прежнему остаются немногочисленные племена и народы, которые значительно отстают в своем развитии и находятся на стадии разложения первобытнообщинного строя. Накопленные учеными знания о первобытной истории помогут научиться бережно и уважительно относиться к этим народам и не допустить их гибели при столкновении с разрушительным влиянием цивилизации.
Основные этапы в изучении истории первобытного общества
Еще в V веке до н. э. греческий философ Демокрит попытался описать далекое прошлое человечества. Он справедливо полагал, что далекие предки вели звероподобный образ жизни и смогли стать людьми только в ходе жестокой борьбы за выживание.
Очень впечатляюще выглядит гипотеза Лукреция Кара (I в. до н. э.). Он не имел никаких доказательств, но в своей поэме "О природе вещей" смог предвосхитить многие открытия современной науки. Лукреций Кар описал стадную жизнь первых людей, их овладение огнем, смену палок каменными, а затем - медными и железными орудиями труда и т.д.
В эпоху Средневековья господствовало представление о божественном сотворении мира, поэтому о каких-то людях, существовавших до Адама и Евы, говорить было попросту опасно. В этот период происходило накопление знаний об окружающем мире. Путешественники описывали народы, стоящие на более низком уровне развития. Этот опыт неизбежно должен был привести к смелым гипотезам.
Открытие Америки и кругосветное плавание Магеллана открыли для европейцев множество совершенно неизвестных народов, живущих по другим законам и имеющих свои оригинальные обычаи. Многие народы были уничтожены европейцами, но сохранились их описания, пригодившиеся исследователям впоследствии.
В XVIII веке были сделаны первые попытки составить общую концепцию развития мировой истории. Европейские мыслители Просвещения выделяли какой-то один фактор (накопление культурных достижений, рост просвещения, географическая среда), который главенствовал в историческом развитии. Однако, первобытная эпоха по-прежнему не становилась отдельным объектом изучения. Выдвинутая Ж. Ж. Руссо идея "счастливого детства" человечества предполагала первобытную идиллию.
XIX век стал переломным в изучении истории первобытного общества. Систематические археологические раскопки стали проводиться с середины века, но людям уже давно попадались каменные орудия труда, которым не придавали большого значения.
В 1836 г. археолог К. Томсен впервые составил классификацию найденных орудий труда по материалу (камень, медь, железо). На основании этого началась разработка метода относительной хронологии. В 20-30-х гг. в Англии, Бельгии и Франции были обнаружены расположенные в одном археологическом слое каменные орудия труда, останки людей и кости вымерших животных. Это доказывало древнее происхождение человека и наносило серьезный удар по христианской теории сотворения. В 1860 г. вышла книга Буше де Перта, который заложил основы научного археологического изучения первобытной эпохи.
В 1859 г. была издана знаменитая работа естествоиспытателя Ч. Дарвина, который обосновал эволюционную теорию развития. К этому времени уже были найдены останки неандертальского человека.
Параллельно накопленные этнологические данные позволяли сделать первые фундаментальные обобщения по реконструкции первобытных социальных институтов. Особое значение имели исследования Моргана, который впервые описал родовую организацию первобытного общества.
Благодаря слиянию эволюционной теории, археологических находок и этнологических исследований изучение истории первобытного общества встало на прочный научный фундамент. К концу XIX века в целом было сформировано общее представление о первобытной эпохе.
На протяжении XX века было сделано множество сенсационных находок и открытий, восполнивших пробелы в цепи развития современного человека. В то же время к изучению первобытной истории были привлечены новые науки: палеоантропология, палеоботаника, палеозоология и др. В последние годы наиболее перспективными становятся данные генетики и молекулярной биологии.