Анализ легенды о Ларре (по рассказу Горького «Старуха Изергиль»)


Легенда о Ларре является частью рассказа М. Горького «Старуха Изергиль». Рассказчик узнает о событиях со слов старухи. В основе легенды лежит рассказ о гордом сыне женщины и орла – Ларре.

Центральным участником эпизода является Ларра. Помимо него, можно выделить орла – отца Ларры, и женщину – мать Ларры, а также девушку, которая отказала Ларре в любви и заплатила за это собственной жизнью. Остальные люди являются второстепенными персонажами.

Начало эпизода связано с описанием того, о ком пойдет речь. Ларра – сын женщины и орла. Его глаза «холодны и горды». Особенностью финала легенды является то, что старуха Изергиль говорит о том, что наказан Ларра был именно за свою гордость. Обращение к понятию гордости позволяет говорить о кольцевой композиции легенды о Ларре.

Гордость и эгоизм – вот основные проблемы, поднятые в данном эпизоде. Гордый Ларра противопоставлен всему племени, которое ценит внутренние порядки. Несоответствие жизненных принципов Ларры взглядам племени становится причиной конфликта. Сын орла не знает, что такое жизнь в человеческом обществе, поэтому конфликт между героями оказывается неизбежным.


Главным средством создания образа центрального персонажа данной легенды является характеристика через его поступки. Ларра ведет себя самоуверенно, он считает, что является лучшим в мире, поэтому не уважает принципы племени. Герой стремится достичь собственные цели путем жертвования чужих интересов. Когда девушка отказывает Ларре в любви, он ее убивает. Герой привык, что все его прихоти исполняются. Это говорит о крайнем индивидуализме и неспособности понять чувства другого человека. За это Ларра обречен на вечное одиночество. Тело его превратилось в тень, любые попытки встретить смерть оказываются тщетными. Он не живет, а просто существует, не имея возможности умереть.

Композиционно легенда делится на экспозицию, завязку, развитие действия, кульминацию и развязку. Все события излагаются в хронологической последовательности. В экспозиции повествуется о стране, в которой жило одно племя. Исчезновение одной девушки является завязкой легенды. Развитие действия – описание поступков Ларры. Кульминационным является эпизод принятия решения, в котором люди договариваются о том, что племени делать с Ларрой: не трогать и не убивать, чтобы он мучился всю свою долгую жизнь. В развязке говорится о том, как Ларра уже «многие тысячи лет» ходит отверженный.

Жанр легенды или, как отмечает сама старуха, поведывавшая о Ларре, сказки предполагает наличие изобразительно-выразительных средств: эпитетов, метафор, олицетворений. Присутствуют в легенде и образы-символы и образы-детали: образ орла, олицетворяющий гордость; «холодные и гордые» глаза Ларры, которые и становятся причиной его трагедии.

Особенностью данного эпизода является то, что рассказ о судьбе Ларры прерывается замечаниями рассказчика по поводу действий старухи Изергиль и природы, которая помогает раскрыть настроение легенды. Подчеркивается роль природы не только в момент повествования легенды старухой Изергиль, но и в событиях самой легенды. Когда мудрейший из племени предлагает наказать Ларру вечным одиночеством, ему вторит гром с небес, будто соглашаясь с данным предложением.

Легенда о Ларре в композиционном отношении тесно связана с другой легендой, рассказанной старухой Изергиль, – легендой о Данко. Эти две истории противоположны друг другу: Ларра воплощает эгоизм, а Данко – альтруизм. Несмотря на эту тесную связь двух компонентов рассказа М. Горького «Старуха Изергиль», легенда о Ларре представляет собой законченное, самостоятельное произведение.




Понравилось сочинение? А вот еще:

  • Сравнительная характеристика Ларры и Данко
  • Анализ легенды о Данко (по рассказу Горького «Старуха Изергиль»)
  • Почему рассказ Горького называется «Старуха Изергиль»?
  • Пейзаж и его роль в рассказе Горького «Старуха Изергиль»