Образ Василисы в сказке Шварца «Два клена»
Василиса – имя, которое часто встречается в русском фольклоре и воплощает образ мудрой девы: Василисы Премудрой, Варвары-красы, Марьи Морены, Елены Прекрасной и других. Это один из совершенных образов русской женщины, наделенный недюжинным умом, верностью, милосердием, простотой.
В сказке «Два клена» Евгения Шварца Василиса – отважная женщина, любящая мать, которая спасает своих детей от Бабы-Яги. Она работящая, решительная, мудрая. Не зря драматург называет ее «Василиса работница». Со всеми непосильными заданиями хитрой обманщицы Бабы-яги героиня справляется благодаря смекалке, трудолюбию, упорству и не без помощи лесных единомышленников. Лесным словом, сочувствием, героиня находит подход ко всем героям пьесы: медведя угощает медом, Котофея Ивановича называет родственником сибирского Кота Баюна, даже избушка Бабы-Яги, задобренная вниманием Василисы, перестала слушать хозяйку. Ее доброе отношение располагает животных себе, и они охотно помогают ей спасти сыновей, которых Яга превратила в два клена. В конце пьесы, когда Баба-Яга в очередной раз обманывает Василису, она проявляет и хитрость: обманом запирает злодейку в избе, чтобы добиться спасения детей. Сыновей, которые, возомнив себя богатырями, убегают из дому ради «ратных подвигов», женщина не упрекает, а наоборот, понимает и прощает. Ради них она оставляет дом на младшего сына и одна отправляется на поиски. Как любая мать главная героиня имеет особую связь со своими детьми, чувствует их присутствие, несмотря на то, что они заколдованы. Василиса, - мужественная и стойкая, – достойная мать будущих героев. В пьесе она даже наставляет сыновей, дает советы, рассказывает о древних законах богатырей, предупреждает об опасностях.
Помимо «Премудрой девы», образ Василисы-работницы напоминает нам о героическом прошлом русского народа, а именно о былинах: «На поляну выходит высокая крепкая женщина лет сорока, за плечами мешок, на поясе – меч». С одной стороны это заботливая мать, хранительница очага, с другой стороны - она женщина-воин, носительница богатырских функций. Не случайно автор называет ее мужа богатырем, отсылая нас к классическому фольклорному сюжету. Муж героини погиб, поэтому, вооружившись его мечем, роль защитницы семьи женщина берет на себя. Подобно былинному герою, Василиса борется не только за свои интересы, но и против зла, несправедливости мира. Освободив своих сыновей, она спасает от тирании коварной Бабы-Яги всех лесных жителей.
В образе Василисы-работницы автор органично объединяет черты мудрой девы, излюбленной героини народных сказок, и персонажа русских былин – богатыря, сражающегося со злом. Драматург также показывает ее как мудрую наставницу для своих детей и хранительницу родовых законов. Наделив героиню «богатырскими» чертами, Шварц придает ее образу современное звучание: женщина выступает не только в качестве заботливой матери, любящей жены, но и защитницы рода, мужество и отважный дух которой может преобразить мир.