Образы-символы в повести Карамзина «Бедная Лиза»
Карамзин в повести «Бедная Лиза» (1792 г.) показал пример использования природы как символического образа, помогающего читателю глубже понять состояние героев и замысел всего произведения. Автор широко включал в текст повести эти знаки как ассоциации с человеческой жизнью.
Начинается повесть с описания окрестностей Москвы в мрачный осенний день. Автор печального рассказа о бедной Лизе бродит по развалинам монастыря. Ему воображение рисует картины прошлого: представляется живший в этих кельях юный монах, который за решетками кельи томился и безвременно умер. Монастырское кладбище с остатками «гробных камней», страшный вой ветра вызывают тревожное предчувствие у читателя.
Сюжет повести действительно печальный. Недалеко от этих мест жила бедная Лиза со своей больной матушкой. После смерти отца девушке приходилось много работать: вязать ткать, собирать грибы, годы, цветы и продавать их в Москве. Там и встретил ее молодой дворянин Эраст. Она поразила его своей красотой, скромностью. Знакомство продолжалось, и молодые люди полюбили друг друга. Лиза – всей душой, а Эраст на такое глубокое чувство не способен, для него это было очередное приключение ради удовольствия. Вся жизнь богатого повесы состояла из забав. Любовь принесла девушке короткое счастье, а закончилась гибелью: обманутая и покинутая, бедная Лиза бросилась в пруд и утонула.
Любовь молодых людей автор изобразил на фоне природы, отражая в пейзажах эмоциональное состояние героев в радостные и грустные моменты. В песнях, устном народном творчестве закрепились известные образы-символы, указывающие на сходство с жизнью героев повести. Разливается «алая заря» как символ начала, пробуждения в сердце Лизы любви к Эрасту. Утро, солнце, зелень лугов – это все отражение радости жизни поселянки. Но будет и гроза, сильный «дождь из черных облаков», когда Лиза будет бояться, что буря убьет ее, как преступницу. Тогда вся натура (природа) «сетовала о потерянной Лизиной невинности».
Удачно использована символика цвета: белоснежные хрупкие ландыши олицетворяют нежность и хрупкость Лизы. Сорванные ландыши завянут и погибнут, так и Лиза теряет смысл жизни без любимого, который бросил ее. Автор подчеркивает непорочность юного создания употреблением прилагательного «чистый». Девушка угощает Эраста молоком из «чистой кринки», прикрытой «чистым деревянным кружком», вытирает стакан «белым полотенцем». «Чистое небо», «чистые непорочные объятия» Лизы. Если Лиза – свет, чистота, то Эраст ассоциируется с мраком. Он появляется у Лизы вечером, в сумерках или ночью, когда засыпала ее матушка. Даже луна не хочет замечать его. А мрак – символ печали, разочарования и смерти.
Автор часто изображает героиню у реки или пруда. Зеркальная поверхность отображает ее искренность и чистоту. Река в словаре символов многозначна. Течение – быстро уходящее время, а два разных берега никогда не сойдутся. Они воспринимаются как двое молодых людей из разных слоев общества, они также не могут быть вместе. Река может быть доброй, а может принести зло. Страдающая в разлуке Лиза приходит в густую чащу, а лес символизирует таинственность и предстоящие испытания. У некоторых религий это место уединения, очищения.
При чтении повести читатель обращает внимание на то, что там, где Эраст, там присутствуют деньги, он все измеряет купюрами. Первая встреча с Лизой и покупка ландышей. Он платит деньги матушке за работу Лизы, в последнюю встречу откупается от девушки, вложив в карман 100 рублей. А деньги символизируют предательство, зло (как библейские «30 серебреников» Иуды). В характере молодого ловеласа автор подчеркивает этой деталью его расчетливость и непостоянство.
Символы и образы являются неотъемлемой частью художественной литературы. Важно обращать на них внимание при чтении, это авторская подсказка. Она помогает передать то, что хотел выразить, но почему-то не написал об этом.