«Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри» - З. Фрейд
З. Фрейд утверждал следующее: «Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри». С данным высказыванием можно согласиться. Пытается показать себя с лучшей стороны только тот, кому есть что скрывать. Свои негативные черты безнравственный человек пытается скрыть безупречным внешним видом. Искренние люди, у которых достоинств больше, чем недостатков, не пытаются показать себя идеальным человеком, они не скрывают свои недостатки, оставаясь честными как с собой, так и с окружающими людьми. Те же, что внешне великолепны, внутренне часто бывают пусты или ничтожны.
Справедливость высказывания З. Фрейда можно доказать с помощью многих художественных произведений отечественных произведений.
В драме А.Н. Островского «Гроза» показано, что Кабаниха, имея многочисленные пороки и грехи, пытается предстать перед окружающими людьми в лучшем свете. Кабаниха, занимающая довольно знатное положение в обществе, делает все возможное, чтобы окружающие люди уважали ее, чтобы они считали ее доброй и милосердной женщиной. Чтобы показать себя с лучшей стороны, Кабаниха даже подает нуждающимся милостыню. А.Н. Островский четко выражает мысль о том, что Кабаниха подает бедным милостыню не из-за доброты и милосердия, а из желания показать себя лучше, чем она есть на самом деле. За внешней маской добропорядочной женщины Кабаниха скрывает безнравственность и настоящую ничтожность. Кабаниха не дает своим детям Тихону и Варваре самостоятельно принимать решения, она держит их под постоянным контролем. Свою невестку Катерину Кабаниха не любит, постоянно пытаясь задеть ее и унизить. В отличие от Катерины, которая не ставит перед собой цель продемонстрировать себя как идеального человека и которая честна с собой и другими, не отрицая своих недостатков, Кабаниха, имея черствую душу, пытается показать себя идеальным человеком, которым стоит восхищаться в обществе.
Справедливость высказывания З. Фрейда можно доказать также с помощью романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Высокое положение в обществе занимает Петр Петрович Лужин. На протяжении всего повествования подчеркивается, что он появляется на людях в отличной одежде, что Лужин особое внимание уделяет своему внешнему виду. Автор показывает, что Лужин неслучайно пытался показать себя с лучшей стороны: он хотел скрыть свои отрицательные качества, которые составляли почти весь внутренний мир Лужина, придерживающегося «теории целого кафтана», гласящей, что каждый человек должен заботиться лишь о собственном кафтане. За внешней привлекательностью Петр Петрович скрывал нравственное уродство: он был равнодушным к чужим жизням и жестоким эгоистом, готовым пойти по головам ради достижения своих корыстных целей.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что чем больше человек пытается выставить себя перед окружающими людьми идеальным, тем больше у него наблюдается недостатков, грехов и пороков, которые он хочет скрыть за внешней привлекательной оболочкой.