Анализ стихотворения Бальмонта «Праздник весны»
Стихотворение «Праздник весны» К.Д. Бальмонт написал в 1906 году. Оно стало частью цикла «Тени Богов светлоглазых». В 1907 году произведение было опубликовано в сборнике «Жар-птица. Свирель славянина». Этот сборник занимает особое место е только в творчестве К.Д. Бальмонта, но и в русской литературе. В произведениях, которые вошли в него, автор обращается к славянским традициям. Обрядовость наших предков показана в интересной форме. Анализируемое стихотворение повествует о том, как славяне зазывали весну.
В стихотворении тесно переплетаются мотивы пейзажной и гражданской лирики. Жанр – лирическое стихотворение. Тема произведения – приход весны, весенние обряды славян. Автор показывает, что весна для наших предков была особым временем года – порой обновления природы, новых надежд, любви. Кроме того, поэт утверждает, что нужно знать традиции своего народа, популяризовать их.
К.Д. Бальмонт показывает приход Весны в сказочной форме. Красавица приходит после того, как Зима уезжает на своей телеге. Весна ласкает людей. А в это время Лето уже выплывает в своем челноке. Теперь можно попрощаться со «снежностями Зимы».
Издавна существовала традиция зазывать Весну жаворонками из теста. Поэт показывает это действие и даже объясняет его: «чтоб клюв по-солнечному был, и к нам Весну поторопил». Не забыл К.Д. Бальмонт и о том, что выпекали круглый хлеб, выносили его в поле, клали там хлеб на новый холст, поворачивались на восток и звали весну.
В славянском пантеоне богов была Лада – богиня любви и весны. Её образ появляется и в анализируемом произведении. Лирический герой, в котором автор запечатлел сборный образ предков-славян, обращается к Вечне-Ладе, просит у неё цветов, берёзового сока и льна. Весна щедра, выполняет все просьбы.
Стихотворение К.Д. Бальмонта «Праздник весны» состоит из катренов. Поэт использовал перекрёстную рифмовку. В тексте представлены только мужские рифмы. Стихотворный размер – четырехстопный ямб. По смыслу произведение делится на несколько частей: рассказ о смене времен года; весенние обряды славян, обращение людей к Ладе и Весне.
Для того чтобы живо воспроизвести обряды славян, автор использовал прямую речь. Читатель будто попадает в давние времена, становится участником обрядов. Весёлую атмосферу подчеркивают восклицательные предложения.
Для раскрытия темы, выразительного воспроизведения славянской обрядовости
К.Д. Бальмонт использовал художественные средства. Наши предки часто наделяли явления природы человеческими чертами, поэт в тексте неоднократно использует персонификацию: «Зима отъехала», «Весна ласкает», «Лето едет в челноке», «Весна идёт, и нам поёт»). Также в стихотворении есть метафоры («им клюв позолотив», «чтоб клюв по-солнечному был, и к нам Весну поторопил», «с хлебом-солью выйдем пред Теплом»), эпитеты («Весна красна», «новый холст», «липкий сок»), риторические обращения («Прощайте, снежности Зимы», «Гори, Любовь, приди, Весна»).