Особенности сюжета и жанра поэмы Твардовского «Страна Муравия»
Поэма «Страна Муравия» посвящена изображению исторического события, известного под названием «коллективизация сельского хозяйства». Твардовский показывает путь крестьянина-середняка в колхоз.
Основная социальная идея поэмы реализуется в сюжете. Никита Моргунок отправляется на поиски чудесной страны Муравии, в которой нет колхозов. Сюжет создается путем нанизывания небольших глав-историй. Герой уезжает далеко от дома, встречается с разными людьми, и мысль о вступлении в колхоз становится все ближе. Мотив пути складывается из дороги, дальних краев, дома, что подразумевает возвращение героя. И действительно, объехав полстраны, Никита принимает решение вернуться на родину и стать колхозником. Сюжет во многом условен, начиная с того, что ни один уважающий себя крестьянин в горячую весеннюю пору не уедет из деревни.
В то же время, жанр путешествия дал Твардовскому удивительную возможность показать целую галерею разных картин деревенской жизни. Особенностью произведения является и его близость к жанру сказки. Героев можно разделить на положительных и отрицательных. Сам Никита Моргунок напоминает Иванушку-дурачка, который уезжает из родного дома. Его сопровождает особенный конь. «Не конь, а человек», - так говорит о нем Никита. Возникает аналогия с Сивкой-буркой, Коньком-Горбунком, которые помогали своим хозяевам, вызволяли их из беды. У Никиты весь дом на коне держался.
В дороге герой встречает трудности, его ждут разные испытания, что также характерно для сказки. Поп и богатый сосед Бугров увели у него Серого. Никиту это не остановило, он сам впрягся в телегу и двинулся дальше. Моргунок пришел к цыганам узнать, не у них ли его коня. Цыгане трижды показали ему скакунов, но среди них не нашлось Серого. Никита подвергся искушению: не украсть ли у цыган коня. Он даже оправдание себе нашел: не грех украсть у конокрадов. И все же герой не опустился до воровства.
В последних главах Моргунок встречается с председателем колхоза Андреем Фроловым, который напоминает былинного богатыря. Фролов показывает Никите процветающее колхозное хозяйство и, словно в противовес этой радостной картине, отправляет Твардовский своего героя в деревню Острова, где люди живут свободно, без колхозов, но находятся на грани нищеты. Зрелище разрухи и бедности подчеркивает прелесть колхозной жизни.
В последней главе Никита встречает богомола, который собирался сходить в Киевскую лавру помолиться перед смертью, но не дошел и решил вернуться домой. Старик подобен доброму волшебнику из сказки, который говорит с героем по душам и помогает ему принять решение. От него Никита узнает, что Муравии, к которой он стремился, нет, давно поросла муравой. Никита спрашивает у старика совета, что ему теперь делать, но богомол считает, что решение Моргунок должен принять сам, так как это его жизнь.
Обилие фольклорной лексики также приближает поэму к сказочному жанру. Услышав сказку о Муравии, выезжает герой из дома. К месту вставляет Твардовский сказку о деде и бабе, которые не хотели вступать в колхоз, их унесло половодьем, а когда ушла вода, дед принял решение начать новую жизнь, стать колхозником. Составной частью повествования становятся фрагменты народных песен. Встречается в поэме большое количество пословиц и поговорок, таких как «Восемь бед – один ответ», «Не весь в окошке белый свет», «Медведь блинов не пек, волк двора не строил». Как и в сказке, история Никиты Моргунка заканчивается благополучно. Он нашел своего коня и вернулся домой, добро взяло верх над злом.
Благодаря использованию сказочных приемов Твардовскому удается наполнить поэму идейным содержанием, донести до читателя свои мысли, сомнения, чувства, которые во многом выражает главный герой. Под сказочной оболочкой мы видим реальные события, ощущаем веяние времени, понимаем, как трудно давались перемены крестьянам.