Согласны ли вы с утверждением О. Уайльда: «Когда добро бессильно, оно - зло»?
Английский писатель О. Уайльд сказал так: «Когда добро бессильно, оно – зло»? С этим высказывание можно не согласиться. Добрый человек не всегда имеет силы для борьбы со злыми началами. Но это бессилие не говорит о том, что зло торжествует. Добрый человек не способствует распространению зла, потому что он его не совершает. Отсутствие борьбы не обозначает увеличение количества зла. Лучше добрый человек ничего не будет делать, чем озлобится на весь мир и постепенно превратится в злого человека.
О том, что добро и без силы является добром, рассуждали многие писатели. Они показывали, что добро в любом его проявлении не может быть злом.
В повести Н.В. Гоголя «Шинель» показан образ «маленького человека». Акакий Акакиевич Башмачкин – добрый человек. Даже его имя обозначает двойную незлобивость. Н.В. Гоголь подчеркивает, что Башмачкин от природы своей не способен на совершение зла. Он добрый человек, который спокойно реагирует на все издевательства в его сторону. Вместо того чтобы озлобиться на своих сослуживцев, которые постоянно насмехались над ним, Башмачкин продолжает добро относиться к ним. На это указывает то, что Акакий Акакиевич согласился пойти на ужин к сослуживцу после покупки шинели. Башмачкин не держит зла на тех, кто сделал для него достаточно плохого.
Главный герой повести мог бы бороться против несправедливости окружающих людей, но у него просто нет на это сил. Если бы Башмачкин из доброго человека постепенно превращался в злого, то можно было бы согласиться с высказыванием О. Уайльда. Акакий Акакиевич был бессилен, но никогда при жизни не становился причиной возникновения нового зла. Это показывает, что добрый человек вне зависимости от того, есть ли у него сила для борьбы со злом или нет, никогда не станет представителем этого зла.
Этой же мысли посвящена и повесть А.И. Солженицына «Матренин двор». Главная героиня всего произведения – яркая представительница добра. Она дружелюбна ко всем окружающим людям. Матрена всячески помогает людям, ничего не прося взамен. Она выполняет тяжелую работу ради блага других людей. Матрена совершает благие поступки даже к Фаддею, который держит на нее большую обиду. Матрена во многом наивна, но она искренна в любом своем деянии. Несмотря на тяжелую жизнь, героиня смогла сохранить в себе то добро, которое способно улучшить весь мир. Однако Матрена не владеет такими силами, чтобы встать против зла. Главная героиня добра, но не способна на то, чтобы добро увеличивалось с помощью поступков других людей. Опровергая высказывание О. Уайльда, стоит указать на то, что Матрену из повести А.И. Солженицына нельзя из-за ее бессилия назвать представителем зла, потому что идея писателя заключалась в обратном: показать настоящего праведника, способного только на добрые поступки.
Таким образом, бессильное добро все еще является добром, потому что оно противопоставлено злу. Если добрый человек не имеет сил бороться, это еще не значит, что его можно назвать представителем зла.