Согласны ли вы с утверждением: «Смирение — вот противоядие от стыда»?
С высказыванием о том, что смирение является противоядием от стыда, сложно согласиться. Смирение часто обозначает отсутствие борьбы за собственное счастье. Человек, смирившийся с трудностями, неудачами и общественными несправедливостями, будет чувствовать себя несчастным, а впоследствии будет винить себя в том, что он не пошел против системы, будет стыдиться своей беспомощности и неспособности изменить свою жизнь к лучшему.
Стыдно должно быть не человеку, который благодаря чувству собственного достоинства защищал свои принципы и жизненные взгляды, защищал честь и достоинство, стыдно должно быть человеку, который побоялся вступить в схватку с несправедливым обществом, поэтому смирился со всем, что происходит с миром и с ним в том числе. Только гордый человек, который поборолся ради себя и своего будущего, может ничего не стыдится. А смирившийся человек рано или поздно испытает это тяжелое чувство.
О том, что смирение приносит человеку неудачи, размышляли различные писатели. И отечественные, и зарубежные авторы в своих произведениях показывали, что смирение не всегда приносит пользу, что смирение часто вызывает чувство стыда.
Николай Васильевич Гоголь в своей повести «Шинель» раскрыл историю жизни «маленького человека», коим являлся Акакий Акакиевич Башмачкин. Герой повести смирился со всеми сложностями судьбы. Башмачкин мирился с издевательствами сослуживцев, мирился с низкой заработной платой, которая не позволяла герою даже купить новую шинель, мирился с несправедливостью общественных отношений. Башмачкин был неспособен пойти против этой несправедливости, поэтому он выбрал путь смирения. Когда у Акакия Акакиевича украли шинель, читатель может только догадываться о том, что чувствовал на тот момент Башмачкин. Но разве он не чувствовал стыд за то, что не смог сохранить свою мечту, воплощенную в шинели? Башмачкин смирился, но испытывал, вероятнее всего, чувство стыда за ту жизнь, которую он позволил себе проживать.
Герой повести В.Г. Распутина «Живи и помни» также смирился, но испытывал чувство стыда. В один момент Андрей Гуськов ушел с войны и стал дезертиром. Вскоре он понял, что у него нет пути назад, что теперь он навсегда стал предателем Родины. Гуськов даже смирился с этой мыслью и пытался жить с ней. Несмотря на то что герой повести «Живи и помни» оправдывал свое дезертирство жестокостью и бессмысленностью войны, он чувствовал стыд. Гуськову было действительно стыдно за то, что он предал свою Родину, что он прятался в то время, как другие спасали Отчизну. Данный пример вновь доказывает то, что человек, смирившийся с чем-то, не выпивает противоядие от стыда, а наоборот, приобретает это чувство стыда, которое терзает его душу.
Подводя итог к вышесказанному, хочется сказать о том, что чаще всего смирение – это неспособность или нежелание изменить свою жизнь. А когда человек не может улучшить свою жизнь из-за собственного бездействия, ему рано или поздно станет стыдно за это.