Всегда ли поступки, совершённые во имя любви, благородны?
Наверное, никто не будет спорить с тем, что любовь является благороднейшим из чувств. С самого зарождения цивилизации во имя любви слагали прекрасные произведения литературы, ваяли скульптуры, писали картины. Полюбивший человек совершенствуется, работает над собой, старается стать лучше, чем есть сейчас, чтобы соответствовать своему новому идеалу. Любовь направляет человека на самые благородные поступки, вдохновляет на подвиг самопожертвования. Тем не менее, было бы ошибочно утверждать, что всегда поступки, совершенные во имя любви, благородны. Если любовь безответна и приносит страдания, если есть ревность, то человек может повести себя иногда отнюдь не благородно.
Примеры этому можно найти на страницах многих книг художественной литературы.
В произведении А.И. Куприна, повести «Гранатовый браслет», телеграфист Желтков совершает благородный поступок во имя безответной, горячей любви к замужней княгине Вере Николаевне Шеиной. Находясь в сложной финансовой ситуации, он дарит своей возлюбленной на День Рождения дорогой подарок – фамильный гранатовый браслет. Этот человек знает, что не никогда не найдет взаимности, он просто любит и не просит ничего взамен. Трогательные письма полны восхищения, нежности. Желтков уже счастлив от того, что может написать предмету своей страсти, что любимая женщина дотронется до листка бумаги, который побывал в его руках. Гранатовый браслет, подаренный на День Рождения, по фамильному поверью, служил талисманом, оберегающим род, Желтков об этом знал, но расстался с драгоценностью. Таким образом, это был весьма благородный поступок, ведь в скором времени, расставшись с оберегом, несчастный умирает, так и не познав взаимности.
В произведении Н.С. Лескова, повести «Леди Макбет Мценского уезда», представлен противоположный пример. Молодая купчиха Измайлова Катерина Львовна во имя любви к юному приказчику Сергею совершает многочисленные убийства, шаг за шагом, устраняя со своего пути свекра, мужа, малолетнего племянника. В последнюю очередь она убивает свою юную соперницу, после чего сводит счеты с собственной жизнью.
Женщина была замужем за пожилым человеком, в доме мужа она не видела ни ласки, ни тепла, ни простого человеческого участия; когда Катерину постигла любовь, она обезумела от страха ее потерять. Катерине хотелось простого женского счастья, ради этого она прошла через страх и боль, допросы и каторгу, а впоследствии и через предательство предмета своей страсти. Все ее поступки были совершены во имя любви, но они были не только не благородны, а преступны. Окружающая среда жестокости сделала эту женщину монстром, в ее сознании не было места благородству, она добивалась своего, как могла.
Подводя итоги всему вышесказанному, можно сделать вывод о том, что далеко не все поступки, совершенные во имя любви, бывают благородны. От того, какими они могут быть, зависит, насколько человек морально устойчив и здоров в психологическом отношении, как складываются обстоятельства.