Сочинение о сострадании (по «Письмам о добром и прекрасном» Лихачёва)
Д.С. Лихачев в своих «Письмах о добром и прекрасном» поднимает проблему сострадания, которая находится в тесной связи с проблемой добра.
В седьмом письме «Что объединяет людей» говорится о том, что чувство сострадания является свойством нравственности. Уже в названии письма выражается авторская позиция: сострадание – это одно из тех чувств, которые объединяют людей. В сострадании заключается единство с людьми, нацией, народом, страной, вселенной. Автор утверждает, что человек, способный к состраданию, сознает собственное единство с окружающим миром и со всем человечеством. Объединяет сострадание не только с другими людьми, но и с природой во всех ее проявлениях.
В 7-ом письме приводятся примеры проявления сострадания: вежливо и обходительно обращаться с окружающими людьми, уступить место в общественном транспорте, помочь пожилому человеку перейти через улицу и др.
В шестом письме «Цель и самооценка» говорится о том, что достойный человек ставит перед собой следующую цель: «приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость». В сорок шестом письме «Путями доброты» выражается мысль о том, что только служившие другим и имевшие добрую и значительную жизненную цель, остаются в памяти.
В седьмом письме продемонстрирована связь сострадания и исторической памяти. Автор утверждает, что сострадание заставлять человека выступать за сохранение культурных памятников, за уважительное отношение к памяти. Здесь проявляется уважение к предкам и их труду.
В этом же письме выражена мысль о том, что человек не должен ждать, пока другие люди станут применять к нему сострадание, он должен «начать с себя». Совершив одно небольшое доброе дело, проявив сострадание к окружающим людям, человек помогает всему обществу стать лучше. Автор считает, что всему человечеству исправиться и стать добрым весьма сложно, в то время как исправиться и стать добрым одному человеку не представляет особого труда, поэтому нужно работать над собственным проявлением сострадания. Справедливой Д.С. Лихачев считает мысль о том, что маленький шаг одного человека является большим шагом всего человечества.
В письме «Что объединяет людей» выражается мысль о том, что человек не должен стесняться своего чувства сострадания, поскольку оно бескорыстно, не преследует никакой выгоды, следовательно, оно не может быть глупо. В седьмом письме автор отмечает важность необходимости истинности чувства сострадания: тогда, когда человек совершает ошибочно добрый, «лжедобрый» поступок, направленный на достижение собственных целей и получение какой-либо выгоды, его можно считать «глупым». В шестом письме «Цель и самооценка» утверждается важность того, чтобы добро «шло от умного сердца, а не только от головы», чтобы оно было внутренней потребностью человека.
В седьмом письме Д.С. Лихачев с сожалением говорит о том, что понятие сострадания забыто людьми. Он призывает к «полному возрождению и развитию» данного понятия.