Мораль и анализ басни Крылова «Дерево»
Наибольшую известность И.А. Крылов приобрел благодаря басням. Используя сюжеты своих зарубежных предшественников и свои собственные, он создал огромное полотно, изображающее быт и нравы России. Писатель придал басне национальное своеобразие, Н. В. Гоголь отмечал, что крыловские животные мыслят и поступают совершенно по-русски, а басенные образы имеют реалистическую природу. Эти черты присущи и басне «Дерево», которая рассказывает о проблеме всех времен и народов. Национальный колорит, реализующийся в басенных образах, придает произведению особый оттенок.
2. История создания басни Крылова «Дерево»
3. Композиция басни Крылова «Дерево»
4. Герои басни Крылова «Дерево»
5. Тема, идея, проблематика басни Крылова «Дерево»
6. Вывод
Мораль басни Крылова «Дерево»
Мораль басни заключается в том, что люди часто бывают недовольны тем, что имеют и обвиняют окружающих в своей несостоятельности, не умея ждать и правильно оценивать свои преимущества.
История создания басни Крылова «Дерево»
Приблизительная дата написания басни определяется концом 1813 – началом 1814 года. Впервые произведение было напечатано в «Новых баснях» в 1816 году.
Композиция басни Крылова «Дерево»
Произведение имеет линейную композицию, события следуют в хронологической последовательности. Молодое деревцо обращается к крестьянину с просьбой вырубить стоящие рядом деревья, которые, по его мнению, мешают ему расти и набираться силы. Лесоруб выполняет просьбу друга, но это лишь усугубляет положение деревца. Оказавшееся на просторе растение солнце стало жечь немилосердно, град стал бить, дождь сечь, в конце концов, подул сильный ветер и сломал его. Оказавшаяся рядом змея подводит итог, объясняет деревцу, что оно само виновато. Старые деревья защищали его от всех невзгод, закрывая собой. Когда деревцо выросло бы, окрепло, они отошли бы на покой, освободив ему пространство.
В нескольких словах Крылов создал яркий образ дерева, в основе которого лежит олицетворение. Деревцо обращается с просьбой к крестьянину, оно жалуется на свою горькую судьбу. Растение пытается вырваться на свободу, жить самостоятельно, проявляя глупость и недальновидность, в чем читатель может убедиться в дальнейшем.
Под образом мудрой змеи скрывается сам автор, укоряя молодость в её стремлении к свободе. Неокрепшее деревцо не выдержало столкновения с внешним миром. Рассказчик сожалеет о судьбе неразумного растения.
Необычность композиции басни состоит еще и в том, что нравоучительные слова Змеи не связаны диалогом с репликой Деревца, их рассуждения отделены друг от друга несколькими важными событиями. Крестьянин вырубил лес, удовлетворив желание молодого растения, природные силы за короткое время погубили Деревцо.
Крылов использует элементы кольцевой композиции. Слова Змеи в конце произведения зеркально отражают мечты Деревца в начале басни. Растение говорит, что лес мешает ему расти, оно могло бы в год сделаться «красою сей стране», Змея возражает, что старые деревья берегли его, окрепнув под их сенью, оно выдержало бы бурю.
Несчастная судьба растения подчеркивается контрастом. Находясь в лесу, деревцо мечтает о солнце, о ветрах, но именно солнце и ветер впоследствии его погубили.
Басня не имеет морали, оформленной отдельной частью, автор не соотносит историю из мира флоры и фауны с жизнью людей. Причины несчастной судьбы дерева объясняет Змея, вывод автор предлагает сделать читателям самостоятельно.
Герои басни Крылова «Дерево»
Главным героем произведения является деревцо, так как вокруг него разворачивается действие. Оно растет в лесу среди больших деревьев. Растение слишком молодо, не обладает умом, жизненным опытом, мудростью старших. Оно отказывается от помощи сородичей, проявляет жестокость, избавившись от них. Ему кажется, что все ущемляют его, ограничивают свободу. Без опеки взрослых деревьев, по его мнению, оно достигнет большего, потому что будет получать достаточно солнечного света, корни его будут расползаться в стороны, оно украсит собой свет и покроет тенью всю долину. На деле оказалось, что большие деревья служили живым щитом для молодого растения, они закрывали его от жгучих солнечных лучей, ураганного ветра, града, ливня. Оставшись в одиночестве, деревцо погибло, и винить в этом некого.
Как и в любой басне, действие строится на аллегории, под образом Деревца подразумевается молодой, неопытный, глупый человек, который пренебрегает помощью старших.
Немаловажную роль в басне играет змея, которая часто является символом мудрости в литературе и искусстве. Она объясняет деревцу причину его гибели. Змея ни в чем не обвиняет его, не осуждает, скорее, сожалеет, что молодое растение проявило недальновидность и легкомыслие.
Автор в басне «Деревцо» играет роль стороннего наблюдателя, но он не только констатирует факты, его отношение к происходящему проявляется в оценочной лексике, использовании художественных средств. Деревцо он наделяет эпитетами «молодое», «безумное». Крестьянин его считает другом и оказывает ему услугу.
Тема, идея, проблематика басни Крылова «Дерево»
Басня посвящена нравственно-философской теме. Она рассказывает о короткой жизни молодого деревца, которое, освободившись от окружающих его больших деревьев, погибло.
В жизни людей такие ситуации случаются нередко. Это проблема отцов и детей, когда молодое поколение недовольно опекой старших. Они не понимают, что взрослые помогают им встать на ноги, стараются уберечь от беды. Когда же старшие увидят, что дети способны противостоять жизненным трудностям, они сами отойдут в сторону и предоставят молодым свободу.
Подобная ситуация может случиться и среди коллег, когда в коллектив приходит неопытный человек, и бывалые товарищи оказывают ему поддержку, но ему кажется, что все только мешают и отнимают у него лавры, не дают проявить себя.
Вывод
Басни Крылова затрагивают все стороны человеческой жизни. В них содержатся уроки, основанные на опыте целых поколений. Они позволяют увидеть в повседневных вещах глубокий смысл, учат понимать людей. Крыловские образы надолго остаются в памяти, развивают мировоззрение, помогают понять суть вещей. Басни несут в себе мощный воспитательный потенциал, но полезны не только для воспитания детей, они заставляют взрослых посмотреть на себя со стороны, по-другому оценить окружающую действительность.