Анализ басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
В России огромное количество талантливых писателей, которые создавали произведения для детей. Каждый из них вкладывал в строчки частичку своей души и огромную мудрость, ведь текст должен не только доставить удовольствие юному читателю, но и давать нравственные уроки. Одним из таких талантливых людей был Лев Николаевич Толстой, который в своих баснях умел тонко разграничить добро и зло, указать на пороки, посоветовать, как поступить в той или иной ситуации. Основная задача его произведений — это воспитывать детей, учить и направлять их в жизни. Особую ценность представляет его басня «Осел в львиной шкуре».
2. История создания басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
3. Композиция басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
4. Герои произведения
5. Тема, идея, проблематика басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
6. Вывод
Мораль басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
«Осел в львиной шкуре» высмеивает лицемерие, тщеславие и ложь. Нельзя присваивать себе чужие заслуги и успехи. Обман все равно раскроется, а ты потеряешь уважение и будешь наказан.
История создания басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
В 1875 году Л.Н. Толстой пишет басню «Осел в львиной шкуре», взяв за основу произведение Эзопа. Русский писатель создавал тексты для детей, поэтому делал их максимально короткими и понятными. Так, его басня стала короче эзоповской. Если у древнегреческого баснописца она состояла из 57 слов, то у русского классика из 24. Но изменилось не только это. У Л.Н. Толстого сократилось число действующих лиц, разоблачение происходит с помощью ветра, мораль заключена в самом тексте, не вынесена отдельной строчкой, как у Эзопа.
В основе басни Л.Н. Толстого лежит аллегория. Образ осла представляет собой человека, который старался выглядеть лучше, важнее, чем есть на самом деле, однако такое поведение наказуемо. Именно это хочет донести писатель до детей и их родителей.
Композиция басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
Построение басни соответствует жанру рассказа. В самом начале писатель вводит нас в курс дела. Произошло событие: осел надел львиную шкуру и вышел пугать всех. Действие разворачивается. Окружающие испугались, думая, то это грозный зверь, и в страхе бросились бежать. Кульминация — дуновение ветра и разоблачение лживого осла. Развязка — избиение главного героя. Все части произведение связаны между собой, одно действие влечет за собой другое. Эпилог включен в содержание басни. Исходя из цельного ее понимания, можно сделать соответствующие выводы.
Язык басни простой и в то же время литературный. Убрав лишние обороты, писатель приблизил его к живому, разговорному, понятному всем, и взрослым, и детям.
Герои произведения
Во всех баснях Л.Н. Толстого участвует ограниченное количество героев. Так, в басне «Осел в львиной шкуре» их всего два. Главный герой — осел и второстепенные персонажи, представляющие обобщенный образ, люди.
Осел — это символ человека, наделенного такими отрицательными чертами, как глупость, тщеславие, желание выглядеть лучше, зависть. Герой от недалекого ума хочет сравниться с самим львом, при этом стать, таким же сильным, мужественным, внушающим страх всем вокруг. Тщеславие овладело им полностью, поэтому осел выходит на улицы и начинает пугать прохожих. Кажется, что ему удалось перевоплотиться, однако легкое дуновение ветерка срывает его планы. План разрушился, как карточный домик. Ложь открылась, и обманщик получил по заслугам. Некоторые литературоведы считают, что поведение осла — это лишь хулиганская шутка, с помощью которой герой хотел произвести впечатление на окружающих. Для этого он использовал атрибут — львиную шкуру.
Второй герой — народ. Автор употребляет именно этот обобщенный образ, потому что в этой ситуации может оказаться любой человек. Толпу легко обмануть, испугать, однако, если обман раскрывается, народ становится жестоким. Он не прощает лжи.
Тема, идея, проблематика басни Толстого Л.Н. «Осел в львиной шкуре»
Сюжет басни содержится всего в четырех предложениях, но в этом лаконичном тексте скрывается глубокий смысл. Главный герой, осел, захотел стать таким же грозным как лев. Он достал львиную шкуру и стал изображать из себя царя зверей. Люди, увидев рядом льва, в страхе убегали. Подул ветер, шкура распахнулась, и вместо льва перед народом предстал глупый осел. Толпа, увидев такой обман, разозлилась и побила тщеславное животное.
Главная тема произведения — отношения между людьми.
Проблемы, которые поднимает автор, актуальны и в настоящее время. Одна из главных — проблема тщеславия и зависти. Так, осел, позавидовав льву, захотел стать таким же сильным и грозным, поэтому и принял облик царя зверей. Однако это ни к чему хорошему не привело. Осел так и остался глупым и слабым. Если человек в душе трусливый и недалекий, он таким же останется. Внешность и атрибуты не смогут изменить внутреннее «я».
Проблема лжи также поднимается в басне «Осел в львиной шкуре». Обманывая других людей, герой не думал, что будет разоблачен, однако правда всегда открывается. Так случилось и здесь. Осел был побит народом.
Проблема притворства ради амбиций — еще одна важная тема басни. Притворяясь не тем, кто он есть на самом деле, человек старается поднять свою самооценку, произвести впечатление, заработать авторитет.
Идея произведения заключается в том, что каждый человек — это отдельная личность со своими недостатками. Исправить их с помощью обмана и подмены не получится. Свою сущность скрыть очень сложно, истинное лицо все равно проявится.
Кроме этого, басня учит читателей внимательнее относиться к тем, кто встречается на жизненном пути. Нельзя слепо верить человеку, считать его таким, как он о себе говорит. Необходимо внимательно приглядеться к тому, кто перед тобой. Вдруг это окажется всего лишь осел в львиной шкуре.
Вывод
Басня «Осел в львиной шкуре» — это поучительная история, которая высмеивает такие пороки, как: глупость, самонадеянность, тщеславие, ложь и трусость. Всего несколько строчек содержательно и лаконично передают главную мысль басни. Это произведение будет полезно прочитать не только детям, но и взрослым людям, потому что в обществе встречается много тех, кто считает себя львом, а на самом деле является лишь глупым и тщеславным человеком.